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起初是空白，接着传来一阵沙沙的底噪，然后，是一个女人的声音，平静而温柔：
>“知遥，如果你听到这段录音，说明你终于走到了我能看见的地方。
>我从未离开，我只是换了一种方式存在。
>声音不会死亡，因为它从不曾真正出生。
>它只是流转，从一个人的心跳，到另一阵风的呼吸。
>你问我为什么要在病床上哼那段旋律？
>因为我知道，总有一天你会回来找我。
>而我要做的，就是留下一条声音的小径，让你循着它，一步步走到今天。”
录音到这里顿了一下，背景里传来极轻的钟声，遥远得像是来自另一个时空。
>“现在，轮到你为别人铺路了。
>把你的声音种进泥土，放进溪流，挂在树梢。
>让那些还在寻找的人，也能听见回应。
>别怕孤独，只要你还在听，我就一直在听你。”
最后一句说完，录音戛然而止。
林知遥抱着录音机，蹲在地上，泪水无声滑落。
她终于明白，为什么母亲会选择用声音而非文字留下遗言。
因为文字会被遗忘，会被误解，会被束之高阁；而声音，哪怕只是一缕残响，也能穿越时间与空间，在某个恰当的时刻，重新唤醒一颗愿意聆听的心。
三天后，她做出一个决定。
她要离开望月坡一段时间。
“我去城市。”
她对孩子们说，“我要把我们的故事，用另一种方式讲出去。”
“可你说过，一旦被讲述，就被固定了。”
李同学担忧地问。
“所以我不会用论文，不用图表，不用学术术语。”
她微笑，“我用音乐。
但不是舞台上的那种音乐。
我要做一场‘无声的音乐会’。”
计划很快成型：她将在京城最古老的礼堂举办一场名为《听者》的演出。
门票免费，观众入场时需交出手机，戴上特制耳机。
整场演出持续九十分钟，全程无灯光、无动作、无现场乐器演奏。
耳机中播放的，将是他们在山中采集的所有“非典型声音”
??井底回响、落叶共振、岩石心跳、雪崩前的地鸣、钟楼自震、甚至包括那次“反向倾听”
实验中大地的回应。
“我要让人们体验，什么叫‘用身体听寂静’。”
她说。
消息传出后，舆论哗然。
媒体称其为“行为艺术的极端案例”
，乐评人嘲讽这是“对观众耐心的绑架”
，也有少数支持者称之为“一次对抗噪音时代的静默起义”
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