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其余男女公子，男称“皇子”
，女称“皇女”
。
他还规定，除嬴秦宗室外，再不许世人使用“公子”
与“女公子”
的称号。
——除却大秦皇室之外，世间再无公侯，与之相关的尊号当然要废除。
然后就是朝廷改制，从官到民，从律法到品德，主打一个轻徭薄赋，与民休养生息。
嬴政遵从了扶荔临走时的叮嘱，不大兴土木，不造奇观。
就连修在骊山的陵墓，用的材料都是从六国王宫拆下来的。
一来那些都是好料子，白放着可惜；二来他可是死后要成神的男人，陵墓本来就是个装尸体的摆设，随便建建就是了，费那瞎功夫干嘛？
因这些年逐步重修了律法，好多从前因小事获罪的都被赦免了，这些年也没增加多少刑徒。
凡是参与修建陵墓的，都按日算工钱，还能抵徭役。
用嬴政的话说：“慢慢修，不着急，朕觉得自己还能活好多年。”
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嬴政在凡间怎么折腾他的大秦暂且不提，只说扶荔和哪吒夫妇二人各自给徒弟托完了梦，都觉得心满意足，第二天就神清气爽地接见了多宝如来。
如来知道陆压还没走，就知道他在地府是能做主的，便请扶荔把他也叫过来，三家一起商议佛法东传之事。
听到这个提案，陆压下意识看向扶荔，眼中传达出疑惑之色：他要佛法东传，你们天庭真乐意？
整个天庭的神仙，有一半都出自玄门三教，另外一半出自蓬莱，乃扶荔门下，也算是玄门中人。
西方如来当着天庭之主的面，说什么要佛法东渡，真的好吗？
陆压不理解，他选择看扶荔的反应。
只要扶荔稍微露出不乐意的神色，他立刻就代表地府拒绝参与。
且不说地府和天庭的交集更深，只说有地藏菩萨在，他们地府和西方灵山就有着不小的嫌隙。
若是这两家有了分歧，他们当然是站天庭了。
见扶荔神色自若，还非常认真地询问如来准备怎么做，陆压心里疑惑极了，面上却不动声色。
如来道：“老僧早已断言，小乘佛法只渡己身，绝难发扬光大。
奈何以未来佛为首的一干人等，个个都觉得小乘佛法才是西方正宗。
既然如此，老僧便让他们一步，让他们先行事。
至于弘扬大乘佛法，且慢慢布局就是了。”
扶荔立刻想到了历史上东汉时期的“白马传经”
。
她正色道：“佛法东传之事，朕不阻拦，但也有底线——不许拿凡间帝王做筏子。
如若不然，别怪我天庭翻脸不认人。”
如今紫微帝君的神位空缺，中天北极的一切权柄都在她手中。
拿人间帝王做筏子，等同于是在捋她这个天帝的虎须。
唯名与器，不可假于人。
不管是谁，都不能挑战属于她的权威。
如来直接点头答应，表示回到灵山之后，会把她的意思转达给弥勒佛。
至于对方会不会听，他可就不敢保证了。
“佛祖只需转达即可。”
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