梧桐文学

第二章 非牧守边疆者不可为三公九卿(第1页)

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刘协朗声道:“天下万物皆有其性,禽兽依循本能,无所谓善恶,强以人道论之,差之毫厘则谬以千里;

今夫人类,通万物之理,明人伦之纲,传文明之火,历经千载,方有今日之国家、城邦、文字、货币之谓,有锻铁、制盐、器皿、服饰之用。

而禽兽,数千载未改其性,焉能与人相提并论!

汝等未通万物之性,妄用邪术之名污之,谈何意诚?怎论心正?”

面对刘协劈头盖脸的斥责,扰龙宗彻底木了。

他没想到,胜必在我之局,竟落得个如此七零八落。

最重要的是,刘协不落于窠臼,将人与禽兽之辩推陈出新,发扬了孟子的学说。

他怎么争,又如何争?

刘协悲戚言曰:“朕收容流民于皇家宫苑,曾问询生计,知民经月不知肉味,甚至每年食肉不足五指之数。

朕亦曾练军于城外校场,于兵将同食,知其伙食之差,根本不足以应对每日的训练。

于是,朕嘱咐宦者张迁孵育鸡子,所为则何?惟愿治下之民、麾下兵将食有肉而已。

惜乎鸡产卵、育卵限于季节,朕遍览古书,知南海之龟的故事,这才突发奇想。

幸得张迁等宦者用命,顺利孵化出鸡仔。

朕曾言,若张迁能循例而成之,必赏其功。

汝等既不知朕之心意,又无视张迁等人所付出的努力,横加指责,污其邪术,既读圣贤书,却不通道理,如何修身?”

听着刘协刻薄的言语,众朝臣皆低头不语。

顿了顿,刘协高声道:“并州牧曹操何在?”

曹操连忙应道:“诺!”

刘协朗声道:“并州各县疲敝,朕特命扰龙宗及其亲族随曹操北行。

扰龙宗等以县令佐之,扶助曹卿恢复县治,致力于民生,行教化之道。

望扰龙宗等,以亲族做表率,当以民之苦为己苦,民之艰为己艰,尽心改善民生,兴我并州。

守我汉土。”

这些食有肉,居有屋,行有车之人,他们心中不体恤民生,以大帽子扣于做实事之人头上,彰显自己的道德优越感。

他们要么是抱残守缺之人,要么别有用心之辈。

若果真是愣头青,那就让他好好经受生活的毒打吧!

扰龙宗等人闻言,身体顿时摇摇欲坠。

他们知晓悖逆圣意,必受责罚。

然则,出乎意料的是,今上竟然因言祸及家人,将他们的家人也发配到并州。

这后果,他们无论如何都难以承受!

尚书周毖唱名后奏曰:“扰龙宗等人不知陛下深意,妄加指责张迁,自是有罪,臣亦赞同陛下举措,迁其至并州为官。

然则,扰龙宗等人之罪,系因谏言不当。

其人既受责罚,当不应牵连家人,以免言官畏而不言,堵塞言路!”

曹操不满地看着周毖道:“匈奴畏威而不怀德,侵掠并州,致使汉民流离失所,委于匈奴残暴统治之下。

操领王命,欲率军收复并州,解救汉民,重整县治。

扰龙宗等人,素有清名。

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