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比如让猩猩们投票从一万只母猩猩里选出最美的母猩猩，出来的结果会让人类很吃惊。
反之同理，我们的选美皇后在猩猩眼里是很可怕的。
这种不同物种对“美”
的不同定义，是因为不同物种中，优质健康的异性具有的特点并不一样。
达尔文意义上的美主要是视觉的，但是也有嗅觉的，听觉的。
少女的自然体香，悦耳的声音，也是美的。
健康的的公蛤蟆在田里叫得很大声，在母蛤蟆眼里大概也是很美的。
明白了以上几点，就可以知道这个问题的答案，其实很简单：美丽的面孔是健康的象征。
那么人是如何定义美丽的面孔的？
五官对称，眼睛明亮，皮肤干净，牙齿洁白，等等。
这都是发育健康，营养良好的表现。
形成了这个基本的美学观念后，类似对孔雀尾的性选择过程可以使一些性状脱离它本身的意义，而成为美的一部分。
比如瘦削的脸型，苗条的身段，小脚，手指修长，丹凤眼，等等。
这些性状是否美，在每个人种里都不同，甚至在不同时代都有区别。
我们现在看小脚女人会觉得十分恐怖，欧洲中世纪束成水蛇一样的腰是否美我个人心中也是存个问号的。
这些品味的变化，就是因为他们虽然是性选择的结果，但并不和“健康”
画上等号，所以它们并不是达尔文意义上“美”
的固定组成成分，因此并不是人类永恒的追求。
人类对“美”
的概念是会变化的，但对“美”
本身的追求是永恒的。
不一会儿，徐灵儿、解玲玲从楼上下来了。
说明开饭啦！
民以食为天，吃吧。
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