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我本不难给你们进一步说明性变态和神经症之间的关系,但我认为我讲的已达到了我们的目的。
然而,我们必须谨防由于我告诉你们性变态的倾向在症状的解释中十分重要,你们便过分地估计人类的这种倾向的频度和强度。
像你们所听到的一样,正常的性满足挫折的结果有可能形成神经症。
但是当像这样的一种真正的挫折发生时,性的需要乃使性兴奋转向不正常的方式。
你们随后会知道这种发生的方式。
但无论如何你们会认识到这种“侧面的”
拦阻(正常的性渠道)必将增强性变态冲动的力量,同样,正常的性满足实际上如果没有妨碍,那么性变态冲动的力量必将较弱。
[287]另外,在明显的性变态状态中还可看到一种相似的影响。
在一些病例中,如果正常的性本能满足由于一时的原因或永久的社会调控受到很大的阻挠,那么就可引起性变态状态。
[288]
在另一些病例中,性变态的倾向与这些条件无关,我们可以说,它们是某些特殊个体**的正常方面。
至此,你们可能觉得我混淆了正常**与性变态者**之间的关系,而不是在解释这种关系。
但是,你们必须记住下面的情况。
如果真正地增加现实生活中获得正常性满足的困难,或剥夺这种满足,确实能够使那些原先没表现出性变态倾向的人们现在表现出这种倾向,那么,我们必须假定这些人较容易招致性变态;或如果你们愿意的话,可以说这种性变态必定以潜在的形式存在于这些人身上。
这使我们得到了我前面给你们提及的第二种新证据。
[289]精神分析研究本身也必须关心儿童的**,这是因为分析症状而引起的记忆和联想时常可追溯到儿童的早期生活。
我们从这些分析中所推知的东西随后可由对儿童的直接观察事实一点一点地证实。
[290]而这表明所有这些性变态的倾向植根于童年期,儿童不但有性变态倾向,而且还有性变态的行为,这和他们的未成熟程度相适应——总之,变态的**只不过是一种夸大了的被分割成单一冲动的婴儿**。
不论怎样,你们现在可以用一种新的眼光来看待性变态,并且能够认识到它们与人类**的联系。
但是,这种令人吃惊的新发现可能会以引起你们不快的情感为代价。
无疑你们首先会倾向于拒绝这一切;否认儿童有所谓的**,否认我们的观察事实,否认儿童行为和后来的性变态行为之间有联系的论证。
请先让我来解释你们之所以反对的动机,然后再给你们略述观察事实。
假定儿童没有**(性兴奋、性需要和某种性满足),只是到了12岁至14岁之间突然获得了这种**,这是不符合观察的结果的,并且在生物学上也是没有意义的,这同认为他们生来就没有**,只是到了青春期内才生长出来同样荒谬。
青春期所唤醒的是这种生殖机能,这种机能利用已有的生理的和心理的材料来实现其目的。
你们犯了混淆**和生殖两个概念的错误,而且这样做,你们阻止了自己理解**变态和神经症的路径。
然而,这种错误不只是有一定倾向性的。
更为令人惊奇的是,这个错误的起因在于你们自己都曾是儿童,而在你们的儿童时代,都曾受到教育的影响。
社会必须发挥其重要的教育职能来驯服和限制作为生殖机能的性本能,并使其受到与社会旨意认同的个体愿望的支配。
这样,社会从事于暂时延缓本能的充分发展,直至儿童在智力上的成熟达到一定的程度时为止,因为可教育性实际上是随着性本能的完全侵入而停止的。
然而,本能也可能冲毁每一个堤坝,并且将人们辛勤建立的文明作品扫**一空。
驯服工作也是很困难的,其成功有时太小,而有时却又显得过了头。
人类社会的基本动机是属于经济的,因为社会的成员如果不工作,社会就不能维持其生活,所以社会必定限制其成员的数目,并使其能力从性活动转向工作。
总之,这种原始时代就存在的永久的生存竞争,直到现在我们仍然面对着。
只有儿童自己才不管这些传统常规。
他们完全自发地表现出其动物权利,并且不断地提供证据表明他们还在朝着纯洁的道路前进。
十分奇怪的是,那些否认儿童**存在的人,却最不愿意放松教育。
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