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不需梦者提供什么信息，我们对第二个梦也能做出详尽的解释，而从两者之间所存在的联系上，也不难看出，第一个梦不过是以一种羞涩的形式表达着与第二个梦完全相同的内容。
所以，以性**结束的第二个梦帮助了对第一个梦的解释。
兰克还根据这一理论正确地讨论了性欲**和遗精梦对梦理论的普遍意义。
［见第402页以下］然而以我的经验来看，人们利用梦材料所表现的明确与否来解释梦的清晰与混乱的机会很少。
后面［第500页以下］我将揭示一个在梦形成中迄今尚未提及的因素，它对任何特殊的梦的清晰和混乱程度都具有决定性作用。
有时一个梦中的情境和背景在持续一定时间后出现中断，并用类似的这样的话来描述：
“但是好像又是另外一个什么地方，发生了如此这般的事。”
过一会儿，又回到梦的主线上去。
这个在梦中中断的内容在梦材料中不过是一个从属句，即一个插入的思想。
梦念中的条件从属句是用同时性来表示的，即“如果”
（if）变成了“当……时”
（when）。
在梦中经常出现而且十分接近于焦虑的那种被禁止运动的感觉是什么意思呢？一个人在梦中想向前走，却迈不开步；企图做成某事却又障碍重重；火车刚刚启动，可又无法赶上；受辱后正要挥拳还击，却又发现抬不起手来，如此等等。
我们在**梦一节谈到了这种感觉，但没有认真做出解释。
一个简便但不成熟的答案是睡眠中普遍出现运动麻痹，因而出现动作受限制的感觉。
这种“不能做任何事”
并不一定总是以一种感受在梦中出现，有时简直就是梦内容的一部分。
我有一个梦例特别适合用来说明梦的这一特点的意义。
下面就是这个梦的简略了的内容，其中，我显然被认为是不诚实的。
“这是一个私人疗养院和其他几个建筑物的混合物。
一个男仆出来叫我进去接受检查。
我在梦中知道有人丢了东西，而检查我是因为怀疑我与失物有关。
（分析表明“检查”
一词有双重意思，也包括身体检查。
）我想到我是无辜的，而且还是这个机构的顾问，所以就没说什么，跟在仆人后面。
我们在门口遇到另一个仆人，他指着我说：‘你为什么带他来呢？他是一位受人尊敬的人。
’然后我一个人进了一个大厅，厅里停放着许多机器。
这使我想到了但丁《神曲》第一部的《地狱篇》及地狱里的恐怖的刑具。
在一个机器上躺着一位我的同事，他应该看到了我，但佯装未见。
这时有人告诉我可以走了，可是我找不到我的帽子，也迈不动脚步。”
这个梦的愿望满足显然是承认我是诚实的人，而且可以走开。
因此，在梦念中必定存在包括与此欲望相矛盾的各种材料。
我可以走了，是一种赦免的表示。
如果在梦的结尾发生了阻止我走开的事，则似乎可以合理地假定，包括着矛盾的受压制的材料此时正力求表现自己。
因此，“我找不到帽子”
乃意味着“你终究不是一个诚实的人”
，而梦中“不能做任何事”
也是一种反面，即表示“不”
的方式。
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