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只是到后来，尤其在“狼人”
的分析中，弗洛伊德才在肛欲期性欲和女性态度间建立了一种密切关系。
］
[170]［布雷顿（RestifdelaBretonne）在其自传《尼古拉斯先生》（1794）中讲了一个他4岁时的故事，他的印象证实了他对**的施虐狂误解。
弗洛伊德对这一问题在10余年后进行了更深刻的讨论，见《对“狼人”
的分析》，标准版，第17卷，第48页。
］
[171]这些游戏对于神经症者与“医生”
和“父母”
的游戏具有十分重要的意义。
[172]某些原始部落的风俗，丈夫在妻子分娩时也模仿分娩而卧床并行禁食等仪式。
——中译者
[173]普瑞斯特：《月光夜晚》，《新女性文学》。
[174]［弗洛伊德在以后《男人对象选择的一个特殊类型》（1910h，标准版，第11卷，第170页）论文中重复了这一趣闻，并对此进行了更深刻的讨论。
］
[175]参见我关于神经症理论的短篇论文集（1906，标准版，第3卷）。
[176]20世纪初精神医学尚不发展，器质性神经疾患与心因性精神疾患未有明确划分，故弗洛伊德常用nervousdisorder神经（质）疾病以表示心理疾病。
目前所谓的神经症（neuroses），当时弗洛伊德认为包括两种：一种是因神经系统化学中毒所致的神经衰弱；一种是因心理因素所致的精神神经症（psyeuroses）或称神经精神病（neuropsychosis），包括癔症等。
当然，今天已不采纳神经衰弱系由神经系统中毒所产生的“神经疾病”
的病因说，统统归之为神经症，属于心理疾病的范畴。
——中译者
[177]［原文为英文。
本节的要点，包括“神圣”
（“sacred”
）（“heilig”
）可在弗洛伊德1897年5月31日写给弗利斯（Fliess）的信中查到（弗洛伊德，1950a，手稿N），该词在《摩西与一神教》（1939a）第三章第二节（D）中再予以讨论。
］
[178]［此处“缺失”
的德语词为“Versagung”
。
后来弗洛伊德在更宽泛的意义上使用它，以描述神经症的主要致病因素。
就此而言可等同于英语的挫折（frustration）。
参见《神经症发作类型》一文的编者序（1912c），标准版，第12卷，第229页。
］
[179]［见《性学三论》（1905d），标准版，第7卷，第197页。
］
[180]弗洛伊德专指对异性毫无性欲的同性恋者。
——中译者
[181]［弗洛伊德对该问题的看法首先见于《性学三论》（1950a），标准版，第7卷，第165页。
但从这一段的脚注上看，这一想法早在许多年以前就在给弗利斯的信中提到过。
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