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思想过程本身无所谓质，它只伴有快乐和痛苦的兴奋，而且由于有可能干扰思想过程，这些兴奋必然受到限制。
思想过程为了获得质的规定性，于是在人类而言，便与言语记忆发生联结。
言语记忆痕迹在性质上足以引起意识的注意，并赋予思想过程以一种新的精神贯注［参见第574页及第611页注］。
去年，我被邀去为一个聪明而神情自若的女孩进行会诊。
她穿着很奇特。
一般而言，女人对穿着都特别考究，但她的长筒袜却有一只未提上，外衣也有两只扣子没有扣上。
她说她腿疼，并主动露出小腿给我们看。
但用她自己的话说，她主要是在体内有一种感觉，好像是什么东西“刺了进去”
，并在体内“前后**”
不停地“摇动着”
，有时又使她觉得全身“僵硬”
。
一位同去会诊的同事看着我，觉得不难理解她的主诉。
但我们深感格外惊奇的是，她母亲竟对此中含义一无所知，虽然她自己也必然经常听到她女儿所描述的这种情境。
患者对自己的话也不理解，否则，她就不会说出这些话了。
在这一病例中，稽查作用很可能受到了蒙骗，遂使一个正常情况下应保留在前意识中的幻想以主诉的天真无邪的伪装形式进入意识。
另一个病例是一个14岁的男孩，因患有抽搐、癔症性呕吐、头痛等症状而前来我处进行精神分析治疗。
我告诉他，如果闭上双眼，他便能看到一些图像或想到一些观念，然后向我报告，以此开始治疗。
他说他看到了图像，他来我处之前的印象又以视觉形式在记忆中复现。
当时他正和他叔叔玩跳棋，此时棋盘又在眼前浮现。
他琢磨着各种走法。
随后他在棋盘上看到一把匕首——这把匕首是他父亲的，他在想象中将之置于棋盘上，又看到一把镰刀，又变成一把长柄大镰刀。
最后他看到一幅图画，是一位老农用一把大镰刀在他家屋草坪上除草。
不几天，我就发现了这一系列图画的意义，这孩子是因家庭的不幸处境而困扰。
他父亲性情刚烈，脾气暴躁，婚姻不幸，对子女的教育以威胁为主。
他父亲后来跟他那性情温柔的母亲离了婚，又为他娶了一位年轻的后妈。
就在他父亲再婚后不久，这个14岁的孩子发病了。
他压制着对父亲的愤怒，正是这种被压制的愤怒构成了上述一系列图画，其意旨不难理解。
这些图画的内容来源于对一个神话的记忆，期中镰刀正是宙斯用以阉割他父亲的工具，大镰刀和老农的形象是指克罗诺斯，他残忍地吞食了自己的子女，宙斯便对他施以如此不孝的报复［参见第256页］。
在他的想象中，父亲的婚姻给了他以报复的机会。
很久以前，他因玩弄自己的**而受到父亲的诸多谴责和威胁。
在这个病例中，长期以来被压抑并仍然保持潜意识中的记忆及其派生产物，通过一系列表面看来没有意义的图像这一迂回方式进入了意识之中。
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