梧桐文学

第26章 境界(第2页)

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大伙点头,这才是真格的。

师正一听,说:“没事儿,这会儿香客还没散尽,外边有人值班。

吃完饭,我让几个师弟陪你们取回来,放到杂院存起来。”

不一会儿,忙完了别的,赵道长领着孙云哥几个,和潘师正几个人,又回到后院。

刚开始大伙先温习一遍无极剑法和无极掌法,看看基本没什么遗忘的,然后道长开始给大伙讲授无极心法的运气和吐纳。

孙云他们学的吐纳和练气方法,是墨门的七星心法,而赵道长所教的道家导引之法,确是当今最流行的方法,是从上次终南大会开始普及的,江湖主要的几大门派、尤其佛家和道家,都根据自身的特点都结合着这个方法做了彻底的改革。

因为老田回来的早,并没有参加,因此已经落后了。

这个方法的创始者,是南侠的老师,老剑客、当代大师陶弘景。

他隐居华阳,专门着有《养生延命录》和《导引养生图》等养生专着,在其中归纳总结了前人十二种调气法,并创立吹、呼、嘘、呵、唏、咽六字运气法,把运功行气、内功修养和吐纳养生完美结合,使导引运气进入了新时代,南北道教、各宗佛教尽皆采纳,少林、终南等武学大师皆认可推广。

孙云他们一边练习,一边体会,虽然总体步骤大同小异,但在呼吸的方式上还是有区别的,尤其经过赵道长的讲解,几个孩子感觉自己的功力和领悟如同插上了翅膀,扶摇直上。

一会儿天色开始黑暗,大伙儿意犹未尽,借着大院四周门廊的灯笼继续练功。

又讲了一会儿,练了几遍,道长说:“我给你们测试测试,看看你们的修为都达到了什么境界吧。”

几个孩子听了都觉得惊奇,还有一丝的期待和紧张。

田俪说:“师叔祖,境界还能测试呢?我听爷爷说,三重以下不是看不出来么?”

道长说:“虽然表现上看不出来,但如果诊脉还是可以大约感受出来的。”

田俪说:“是么?太好了,我先来。”

“呵呵,不用着急,都能测出来。”

道长让他们列队站好桩,开始采气运气,然后抱元守一。

接着道长便在旁边给他们把脉和测试他们气海丹境的丰满程度。

测完了,说道:“不错,你们从小练功,已经有些根基了,田俪、王先和杨炯达到二重中期,李晨和吴坚看来挺努力,已经进入二重末期,孙云看样子练功比你们更早些,已经突破到三重了,和师正的境界相同。”

大伙听了道长的话,都一阵兴奋,只有田俪不高兴说:“师叔祖,为什么一起学的武艺,我们的最低呀?”

道长笑笑说:“修为的事情,和天赋与时间积累息息相关,越勤奋,积累越多。

你的岁数最小,能达到和师兄相同的境界,说明你的天赋还最好呢。

而且,三重以下,修为和武功的高低,基本上关系还不大,这个时候,招式、力量、速度还起主要作用。”

孙云说:“师叔祖,您和我们系统说说,各种境界的详细情况好么?”

道长点头说:“好,你们已经知道,武学和内功的进境分三个阶段,炼精化气、炼气化神、和炼神化虚,也叫明劲、暗劲和化劲,大体上对应了武士阶段、侠客阶段、和剑客阶段,在修炼方式上对应小周天、大周天、周外天。

你们现在经过几年的修炼,已经冲入第一阶段,这个期间是内丹练己筑基的关键时期,只有这一阶段圆满,才能谈到进入明侠的可能。

“进入小周天第一重:是充盈安泰。

即经络丹田气感充实稳定。

待达到一定程度后,会进入第二重:聚顶朝元。

即三花聚顶、五气朝元。

待内气各归本源、固守安宁后,有机会进入第三重:气随意动。

即气随意念,聚散自如。

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