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再说城阳王，气哼哼的从舜帝庙出来，往山下走。
走了一半，他突然想起，王妃于氏还在薄太后庙道姑院落里，他这一算，有好些天没回家了。
既然他与老道闹翻了，不便再让夫人留在庙中，想到这儿，他赶忙在下山中途找到西去的小路，折向太后庙。
薄太后庙也叫薄姬庙，薄太后是汉高祖刘邦的侧妃，文帝刘恒的生母。
刘恒封为代王后，尊她为代太后；恒继皇帝位后，尊之为皇太后。
薄姬一生与事无争，凡事包容，为人忠厚，母仪俱足。
文帝时，洛阳一带蝗虫成灾，薄姬体恤百姓，请愿前往灭蝗，她住在蝗灾最严重的一道岭上，亲自指挥官兵日夜驱除蝗虫。
光武帝和汉安帝两次立祠修缮，歌颂其功德。
薄姬庙庙分东西两院，西为正庙，一石窟三孔，厢房数间，供奉薄姬和几十尊神只。
东为住院，建有大殿，倒座和东西厢房，院子十分宽敞。
现在里边住着许多道姑和洛阳来祈祷留宿的妇女，其中就包括城阳王的王妃于氏，不过她的身份高贵，自己单独住在一个院落。
元徽的夫人于氏也是名门望族，于氏的娘家是鲜卑八大贵姓之一的于氏家族，根深叶茂，力量强大，元家虽然贵为王爷，身居高位，对老于家还是很仰仗，因此两家世代有交往。
元徽很早就认识于氏，但对于氏并没有什么喜欢的意思，只是因为老城阳王的做主，才两家联姻。
成婚之后，元徽对于氏并没有什么感情，同样于氏也不喜欢元徽过于酸文假醋。
其实，于氏自小喜欢的是元徽的堂叔元渊，元渊比元徽大不了几岁，但却比元徽体魄健壮，挺拔俊朗，身手矫健，同时多才多艺，骑马善射，最关键是是为人直爽，俩人非常谈得来。
不过于氏和元渊之间的岁数差距稍微大点，而且元渊成家的早，夫人也是高门贵族，于家不可能愿意把女儿嫁出去做侧室，但元渊在于氏心目中大哥哥大英雄的形象始终挥之不去。
结果婚后元徽和夫人于氏感情非常不好。
元徽有侧室，不喜欢王妃可以找妾侍，这样便把于氏孤独起来。
于氏青灯孤影，心如死灰，常常去寺庙许愿降香，倾述苦闷。
一天于氏正在寺庙拜佛，不曾想遇到了元渊没事儿闲溜达也去庙宇祭拜。
这座寺院，俩人小时候一起也来过，那时候于氏年幼，只把元渊当作兄长，没想到多年之后，各自成家，但各自的婚姻感情都不如意，结果俩人见了面，这一互诉衷肠，竟然难舍难分。
这下坏了，这个元渊，也不知脑袋里那根弦错了位，竟然敢冒淫乱人伦的大不违，与自己堂侄媳妇勾搭起来。
这个于氏也胆大妄为，竟然不顾家风门风，一往无前的与元渊这个幼时心目中的偶像相好起来，而且这一好竟然一发不可收拾。
不过俩人还是顾及身份和颜面，多数见面还是在寺院里或郊外，没事交流交流感情，聊一聊知心话。
这个于氏不愧是大家闺秀，琴棋书画样样精通，出口成诗，上马能射，对元渊十分体谅。
大概距离产生美，俩人偶尔见面，谈的看的都是彼此最好的一面，因此俩人竟然如胶似漆，难以割舍。
最近于氏借故到邙山修心吃斋，离开元徽偷偷约了元渊没事上山赏花弹琴。
而元徽正好看不见于王妃，心里还清净，可以与侍妾随意取乐。
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