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起初，是些慕名而来的文人雅士。
他们或持帖拜访，或借故游观，只为能一睹这位传奇才女的风采，若能与“忘机道人”
品茗论道、求得片纸只字，更是足以在友朋间引以为傲。
静虚观主对此乐见其成，甚至特意将前院一间偏殿收拾出来，辟为茶室，备上清茶素点，供玄机与来访文士交谈。
她则在一旁含笑周旋，言语间不着痕迹地提及观中清苦、殿宇待修，引得不少人慷慨解囊，捐输香油。
玄机虽不喜应酬，但见来访者亦多是真心慕才而来，便也渐渐放下心防。
她与文士们论诗，品画，乃至谈及西域风物、朝堂时局，亦常有惊人之语。
她那融合了个人际遇的深沉感慨与超脱视角的诗风，愈发为世所重。
《西行漫记》虽署名“杨澈”
，但其真实作者乃鱼玄机的消息也逐渐传开，更增添了她的传奇色彩。
一时间咸宜观“云栖院”
渐渐成了长安城内一个特殊雅集。
静虚观主心中暗喜，更是倾力支持。
她甚至挤出银钱，为玄机刊印诗集，题名《忘机集》，收录了她近年来的诗作精华。
诗集一经问世，因玄机之名与其中真切的沧桑感慨，求购者甚众，连宫中也有人寻来阅览。
这日午后，云栖院内正举办一场小规模的清谈。
玄机与几位相熟的文士品茗论道，话题从近日诗文渐次延伸到儒释道三家义理，气氛融洽。
然席间一位约莫二十出头的士子，此刻却忽然放下茶盏，声音带着年轻人特有的清亮与不加掩饰的愤慨：
“……方才听诸位高谈阔论，皆赞忘机道人才情高妙，学生却有一言，如鲠在喉，不吐不快！”
他目光转向主位的玄机，语气带着少年人特有的锐利与执拗，“女子纵有才情，亦当知礼法大防！
圣人云，女子无才便是德！
即便略通文墨，也当藏于深闺，修身养性，方合妇道！
如今竟在这道观之中，公然召集男子，诗文唱和，抛头露面，成何体统？此等行径，岂非玷污佛门清修之地！”
一番话如同油入沸水，席间顿时一静。
静虚观主作为主人之一，立刻沉下脸色，正欲开口。
玄机却微微抬手示意，她迎向那年轻士子咄咄逼人的目光，神色平静，
“才非女子之过，无才何以明心？世间既许男子以才博名，何独禁女子以文抒怀？我以诗明志，以文会友，非为越矩，实为守心——心之所向，才之所往，这便是我的‘德’。”
年轻士子面红耳赤，强自争辩：“可《女诫》有云——”
“《女诫》教女子柔顺，却未教女子蒙昧。”
玄机轻轻打断，“班昭著《汉书》，蔡琰作《胡笳》，——这些青史留名的才女，莫非在小居士眼中，都成了无德之人？”
她将茶盏轻轻放下，目光扫过满座文士，最后落回那年轻人身上。
那年轻士子在玄机的诘问下，张口结舌，额角沁出细汗。
“这位小居士！”
静虚观主也适时接话，“今日雅集，乃贫道与忘机道友共同主持，邀请的皆是慕道向学之雅士，在此切磋学问，启迪智慧，正是我玄门修行本分，何来‘败坏’一说？小居士登门做客，妄逞口舌之利，污蔑主家，莫非便是圣人所教的‘礼’？”
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