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实在扯不上,就干脆叫他潘安了。
看后人对他的菲薄,这理由似更可信。
对潘岳持高度怀疑态度的,还有金人元好问:“心画心声总失真,文章宁复见为人,高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”
元好问人如其名果然好问,这一问就戳到了潘岳和千古文人的共同痛处:做人和作文怎么就那么难以高度统一呢?
贾谧的车驾经过时,尘霾中的潘帅哥连忙弯腰撅臀,这就跟宁可打铁也不出仕的嵇康之境界的确差了老远。
不过潘岳没白当人肉吸尘器,他的生花妙笔终于派上了大用场。
贾后共贾谧欲废太子,先灌醉了司马遹,然后逼其抄写一篇祈祷惠帝早死的诅咒文字,这篇文字的作者就是潘岳。
身为文人,写马屁文章当肉喇叭就够为人不齿了,连构陷文章这种活儿也接,弑储君这种忙也敢帮,名节尽毁也就别怪别人了。
所以他的结局也并不比嵇康美妙,嵇康是一人被杀,潘岳却被夷了三族,父辈、他这辈,连带子侄都惨遭屠戮。
潘岳的母亲是位极有前瞻性的老太太,曾多次嘱咐儿子“止足”
。
这两个字聪明如你单从字面理解就够了,政治圈子不是潘岳这种文人涉足的。
潘母劝儿子别陷溺太深,潘岳不听,文人总是太轴,有才华的文人尤其轴。
老把祖国当母亲,连国家不能生孩子这种常识都忘了,其实生他的女人才是亲妈呀。
可怜潘帅哥身边无诤友,就缺个人喊一嗓子:潘岳你妈叫你回家吃饭。
兴许还有救。
有人说潘岳主观上是真想修齐治平,可是这种理想太害人了,尤其是身处乱世的时候。
因此几乎可以说潘岳之死是一起自杀事件。
直接干掉潘岳的是孙秀。
赵王司马伦的“智囊”
,史上杰出小人之一。
据传孙秀是五斗米教的道徒,很有些手段,否则也不会哄的司马伦言听计从。
小人这种生物的最大特质就是睚眦必报,孙秀早年曾侍候过潘岳,因为人猥琐多诈,潘岳看不上,总羞辱他,结果种下了祸根。
贾后和贾谧被诛后,潘岳居然去已当了中书令的孙秀府上试探,问:“孙令犹忆畴昔周旋不?”
孙秀一开口,潘岳就听到了他一生中最恐惧的八个字,这八个字潘岳一定很熟悉,出自《诗经·小雅·隰桑》,孙秀说:“中心藏之,何日忘之。”
元好问为潘岳千年一叹,说什么“心画心声总失真”
,算是说到了点子上。
可这元大词人给后世也留下了“失真”
的口实。
譬如他给降元的崔立写表扬信立功德碑,并不比潘岳干的那点儿事光彩多少,唉,元大诗人,您还是闭嘴吧。
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