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序 中国人可以说不
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阿丁身材高大，看上去很威猛，但侠骨柔肠，基本上是个不会跟朋友说“不”
的人。
有很多像他这样的人，有的时候，知道一件事情答应下来，会给自己带来无限烦恼，甚至利益损失，但“不”
字还是生生卡在嘴边，然后吞回肚子里。
不得不说，这是一个很“不好”
的习惯，有时候不但自己为难，最后还会失去朋友——当然了，能失去的“朋友”
，就失去吧，也不算什么。
另一方面，阿丁和这个时代很多让人喜欢的一样，是个能够说“不”
的人。
其实，除了对朋友以外，能不能、会不会、敢不敢说“不”
，是检验知识分子的条件之一。
为什么要说“不”
？要回答这个问题，首先，我们得定义一下知识分子。
几十年前或者更早，高小毕业的人，在中国就算个知识分子啦，甚至，你会记个账，打打算盘，能说清父亲和邻居在一桩卖大葱的生意里各该分得多少利润，都会被夸成知识分子。
现在不能这么算了，知识分子，其实，就是能对公权力说“不”
，并能说清楚——至少自己以为清楚为什么该说“不”
的那部分人。
医生、律师、实验室里的科学家，有知识，但如果从来跟朋友之外没说过一个“不”
字，是不能算作知识分子的。
为什么要说“不”
？原因很简单，公权力膨胀过快，并且还在加速，知识分子有责任有义务把“不”
字说出来，说得响亮些，限制这种速度，尽量让公权力在规则之内运转。
不是要创造和谐社会吗？最和谐的事情，莫过于公权力、私权利各安其事、各行其道、互不侵犯，如果难以让公权力完全彻底服务于私权利（不是某个人或者某些家族的私权利）的话，也该提醒他们：不，不能这样，你过界了。
所以，不是“能不能”
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