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《旧唐书》记载，苏味道人称“苏模棱”
，这“雅号”
源自他的从政名言——“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”
就是说什么事别整那么明白，模糊处理就行了，否则出了问题就得吃不了兜着走。
这样的官，搁哪个时代都算不上什么好官吧。
有关苏味道的“模棱术”
，《太平广记》里有一记载：苏味道任御史，抓了个名叫李师旦的会稽令，此人在国丧日又饮酒又唱歌还揍人玩，被上访者举报，苏准备定其罪。
二审时李师旦诡辩，说有规定不许喝酒吗？再说我喝的是药酒，那是为了补好身子好为大唐做贡献。
歌确实唱了，但唱的是挽歌哀乐，那是为了寄托身为臣子的一腔哀思。
揍人是会稽出了案子我限期侦破，揍一揍提高办事效率，综上所述，御史大人你说我哪错了错哪了？
苏味道当下就词穷了，半天才憋出一句话，“此反白为黑汉，不能绳之。”
明知这个李师旦能把白的说成黑的，却不定罪，这“模棱”
老苏任高检领导真是天下墨吏之福。
苏味道入选本书，主因是党附武则天的“爱妃”
张易之、张宗昌两兄弟，这是他洗不脱的历史污点。
正是因此，他晚年被贬至四川眉州，将赴益州任时死在了眉山。
他的几个儿子扶灵柩千里返乡将老父葬在老家栾城，余一子留在眉山。
百年后的北宋，眉州“出产”
了在中国文学史上牛逼闪闪放光芒的三个大人物：苏洵、苏轼、苏辙。
这三苏就是苏味道那个留守儿子的嫡系子孙。
一个有历史污点的文人在贬谪地播下三苏这样的佳种，这种现象叫蚌病生珠。
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