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他是近现代罕见的参谋专才，但是在这样的主官面前，他无法发挥，他也只能智术有时而穷。
吴佩孚在近代史上虽然横绝一时，但他毕竟是旧派人物，他的幕僚亦然。
曹聚仁《战地八年》曾经谈到一些军政大佬，个性和脾气影响幕僚作业。
主官自以为是、固执己见、刚愎自用、观念滞后、自作聪明等脾性，往往影响大局而至不可收拾之境地。
不过这是一些横切面，曹先生所看到的，有的是纵深，有的却只是人物一时需要而表现出来的做派。
曹先生谈到吴佩孚，说是有一位章君，他是吴佩孚的义子，而章君的父亲，却又是提携吴佩孚的人。
章君对曹聚仁说，你们总把吴佩孚的“三不”
推崇得不得了。
说吴氏不娶妾，那是说错的。
至于不出洋，不入租界，眼光如豆，只知有个人的小圈子，不知道有世界，又有什么好处？吴佩孚驻军洛阳市区，威风得很，他说，要在西工（洛阳郊区）练兵，那是可以的；又说要在洛阳兴办空军，也勉强说得通；他又放大话，要在洛阳兴办海军，假如一个愿意出洋看看的人，会说出如此可笑的话吗？北洋军人，没有世界眼光、没有时代观念，所以永远落后了。
曹先生说他后来读了陶菊隐写的《吴佩孚将军传》，并不觉得高明。
军阀荒**迷信幕僚无为
1920年的直皖战争，段芝贵所统率的军队，武器为全新配备，军中顾问、军需官多为日本人，处于优势地位。
但仗着日本后台，反而不肯大打。
段芝贵在前线指挥，专车中带着妓女，吃酒打牌，恣意行乐（见冯玉祥《我的生活》301页）。
直军打到高碑店，他还搂着妓女恣意调笑。
遂为直军生擒，同时俘获妓女达五十余名之多。
还有两个整旅编队的炮兵，亦悉数被擒。
如此儿戏，就是诸葛亮再世当他的幕僚，也只能徒唤奈何。
1921年，冯玉祥因事拜访国务总理靳云鹏，他家正在宴客。
潘复也在，他那时还没有当财长。
客人有二十多位，就叫了二十多名妓女。
她们黏糊糊地拥到潘复跟前，有的揪他的耳朵，有的接连轻打他耳光，潘复嬉笑忘形，左拥右抱，有的妓女躺在他怀里，揪他的胡须，那些妓女“叫他喊妈，他就喊妈，叫他喊娘，他即喊娘，我看了，这是甚么王八蛋玩意儿？招呼也不打，就往外走。”
（冯玉祥《我的生活》306页）
1922年吴佩孚到了汉口，想利用驻陕郭坚的部队攻打四川。
郭坚本人住在省城，在张某家的楼上，成天**不止，大家脱得精光，他自己在旁边观看并作指挥、喊口令、放排枪，齐放！
如此取闹，禽兽不如。
此人后来被冯玉祥逮捕。
乱箭无目，流弹无情，生活在戎马倥偬的人，不免怕神怕鬼，名利场也是战场，只是不见硝烟不见血的杀戮。
军政界讨生活而正统教育程度不高者，格外容易迷信。
广东军阀陈济棠，相信传统数术，彼时留洋者，浸**数十年，还有对风水、阴阳、五行、八卦深信不疑者。
他的哥哥陈济湘是他的参谋，深信自家命相不凡。
在两广事变前夕，他俩趁谒见蒋介石之便，察看风色，然后又潜赴浙江奉化雪窦寺，考察蒋家祖坟风水。
这样的深度迷信，还没有参透术士的“机不可失”
四字。
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