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郎州就是现在的湖南,也是陶渊明写桃花源的地方,刘禹锡先去逛了一圈了桃花源,还写了作品纪念自己的这次旅程。
郎州地处偏远,民风开化,保留着各种相亲大会的风俗,还有各种调情民歌。
男女之间也信奉你情我愿自由恋爱,而不是父母之命媒妁之言。
儒学讲的是克己守礼,凡是读过书的人,一般不会喜欢这样的风俗。
可刘禹锡喜欢一点不想用强硬的手段改变这样的风俗,他还采集各种相亲大会的诗歌编成诗句。
他是很宽容的人,思想上具有极大的包容度,他对文化的热爱,是发自内心的。
这才是真正的文明人,他能允许乌云遮挡阳光,也能欣赏池塘中的荷花败落。
你的文化和我的思想在发生冲突时,只要不违反律法,我都可以尊重和理解。
所以刘禹锡在这里过得还不错,他还觉得自己开阔了眼界。
十年的时间就这样过去,刘禹锡没有自怨自艾,也没有怨声载道,他一边玩一边工作。
高兴的生活就写诗,不高兴就去旅行,回来继续工作。
在刘禹锡默默无闻的时候,朝廷已经变了天,朝局再次发生改变。
但皇帝胆小怕事,他不敢启用永贞革命的这些老人,生怕各地军阀不高兴,更怕朝臣闹事。
一旦刘禹锡这些人回来,肯定还会组织人搞革命,要是失败了自己也跟着遭殃,所以皇帝不让他们回来,还下令不管怎么大赦天下,他们几个都不在大赦中,相当于给这几个人定了“死刑”
,算是变相将他们囚禁于边缘之地。
刘禹锡有点失望,但确实不多,不就是不能回长安嘛,多大点儿事儿啊。
至少命还在,而且郎州的景色怡人,能生活在这里也不错。
他能安慰自己,也是真的心大,你给我山,我就看山,你给我水,我就泛舟,主打一个自我疗愈。
到了四十三岁时,刘禹锡总算是有机会回到长安,只是二月回去的,三月又被贬。
刘禹锡刚到长安就开始发朋友圈,他感慨看到很多新贵,说这都是自己不在的缘故,要是自己在长安,他们哪有冒头的时候。
现在自己回来了,以后肯定能得到重用,他们这些人的好日子到头了。
这条朋友圈可不得了,正好被上层领导者看见了。
刘禹锡这个人是真没有心,发朋友圈不知道屏蔽领导,被人看见了哪有好果子吃。
领导觉得之前对刘禹锡的惩罚还是不够,才让这个人这么狂。
你喜欢回长安,我偏不让你回来,就让你去最远最穷的播州,看你还怎么狂。
只不过他到底没取播州,因为当时宰相的求情,刘禹锡才被换到连州。
到了连州,刘禹锡开启自己基建狂魔模式,他可能再游山玩水中发现这里缺少亭台水榭,所以建了很多景点。
这样不但便宜自己,还能给当地百姓造福,吸引外地人到此处旅游,提高居民收入。
连州气候闷热,到夏季容易引发疾病。
那年连州突发疫病,百姓整日呕吐拉肚子,疫病传染极快,威胁到每个人的生命。
刘禹锡求助于柳宗元,俩人一起研究缓解疫病的法子。
除了研发药方,就是出台各种政令,他们两个都是有才学在身上的,经过俩人的努力,还真让他们办成了。
疫病逐渐得到缓解,他们用自己的聪明才智战胜了病毒。
有了这次经验,刘禹锡觉得自己又行了,闲暇之余,他写了一本医术,还流传到海外。
他是全才,有治理国家的能力。
在他的治理下,连州甚至出现了状元。
刘禹锡不但能发展基础建设,在肃正民风,倡导读书上,他也做的很好。
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