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安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙，正视为一色，傍视为一色，日中为一色，影中为一色，而百鸟之状皆见，以其一献韦后。
公主又以百兽毛为面，韦后则集鸟毛为之，皆具其鸟兽状，工费巨万。
公主初出降，益州献单丝碧罗笼裙，缕金为花鸟，细如丝发，大如黍米，眼鼻觜甲皆备，嘹视者方见之。
皆服妖也。
自作毛裙，贵臣富家多效之，江、岭奇禽异兽毛羽采之殆尽。
韦后妹尝为豹头枕以辟邪，白泽枕以辟魅，伏熊枕以宜男，亦服妖也。
景龙三年十一月，郊祀，韦后为亚献，以妇人为斋娘，以祭祀之服执事。
近服妖也。
中宗赐宰臣宗楚客等巾子样，其制高而踣，即帝在藩邸时冠也，故时人号“英王踣”
。
踣，颠仆也。
开元二十五年正月，道士尹愔为谏议大夫，衣道干服视事，亦服妖也。
天宝初，贵族及士民好为胡服胡帽，妇人则簪步摇钗，衿袖窄小。
杨贵妃常以假鬓为首饰，而好服黄裙。
近服妖也。
时人为之语曰：“义髻抛河里，黄裙逐水流。”
元和末，妇人为圆鬟椎髻，不设鬓饰，不施朱粉，惟以乌膏注唇，状似悲啼者。
圆鬟者，上不自树也；悲啼者，忧恤象也。
文宗时，吴、越间织高头草履，纤如经绫谷，前代所无。
履，下物也，织草为之，又非正服，而被以文饰，盖阴斜阘茸泰侈之象。
乾符五年，雒阳人为帽，皆冠军士所冠者。
又内臣有刻木象头以里幞头，百官效之，工门如市，度木斫之曰：“此斫尚书头，此斫将军头，此斫军容头。”
近服妖也。
僖宗时，内人束发极急，及在成都，蜀妇人效之，时谓为“囚髻”
。
唐末，京都妇人梳发，以两鬓抱面，状如椎髻，时谓之“抛家髻”
。
又世俗尚以琉璃为钗钏。
近服妖也。
抛家、流离，皆播迁之兆云。
昭宗时，十六宅诸王华侈相尚，巾帻各自为制度，都人效之，则曰：“为我作某王头。”
识者以为不祥。
○龟孽
大足初，虔州获龟，六眼，一夕而失。
肃宗上元二年，有鼍聚于扬州城门上，节度使邓景山以问族弟琫，对曰：“鼍，介物，兵象也。”
贞元三年，润州鱼鳖蔽江而下，皆无首。
大和三年，魏博管内有虫，状如龟，其鸣昼夜不绝。
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