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初，礼部侍郎亲故移试考功，谓之别头。
十六年，中书舍人高郢奏罢，议者是之。
元和二年，置东都监生一百员。
然自天宝后，学校益废，生徒流散。
永泰中，虽置西监生，而馆无定员。
于是始定生员：西京国子馆生八十人，太学七十人，四门三百人，广文六十人，律馆二十人，书、算馆各十人；东都国子馆十人，太学十五人，四门五十人，广文十人，律馆十人，书馆三人，算馆二人而已。
明经停口义，复试墨义十条。
五经取通五，明经通六。
其尝坐法及为州县小吏，虽艺文可采，勿举。
十三年，权知礼部侍郎庾承宣奏复考功别头试。
初，开元中，礼部考试毕，送中书门下详覆，其后中废。
是岁，侍郎钱徽所举送，覆试多不中选，由是贬官，而举人杂文复送中书门下。
长庆三年，侍郎王起言：“故事，礼部已放榜，而中书门下始详覆。
今请先详覆，而后放榜。”
议者以起虽避嫌，然失贡职矣。
谏议大夫殷侑言：“《三史》为书，劝善惩恶，亚于《六经》。
比来史学都废，至有身处班列，而朝廷旧章莫能知者。”
于是立史科及三传科。
大和三年，高锴为考功员外郎，取士有不当，监察御史姚中立又奏停考功别头试。
六年，侍郎贾餸又奏复之。
八年，宰相王涯以为“礼部取士，乃先以榜示中书，非至公之道。
自今一委有司，以所试杂文、乡贯、三代名讳送中书门下”
。
大抵众科之目，进士尤为贵，其得人亦最为盛焉。
方其取以辞章，类若浮文而少实；及其临事设施，奋其事业，隐然为国名臣者，不可胜数，遂使时君笃意，以谓莫此之尚。
及其后世，俗益媮薄，上下交疑，因以谓按其声病，可以为有司之责，舍是则汗漫而无所守，遂不复能易。
呜呼，乃知三代乡里德行之举，非至治之隆莫能行也。
太宗时，冀州进士张昌龄、王公谨有名于当时，考功员外郎王师旦不署以第。
太宗问其故，对曰：“二人者，皆文采浮华，擢之将诱后生而弊风俗。”
其后，二人者卒不能有立。
宝应二年，礼部侍郎杨绾上疏言：“进士科起于隋大业中，是时犹试策。
高宗朝，刘思立加进士杂文，明经填帖，故为进士者皆诵当代之文，而不通经史，明经者但记帖括。
又投牒自举，非古先哲王侧席待贤之道。
请依古察孝廉，其乡闾孝友、信义、廉耻而通经者，县荐之州，州试其所通之学，送于省。
自县至省，皆勿自投牒，其到状、保辨、识牒皆停。
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