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帝谓彦博行让徵。
徵见帝，谢曰：“臣闻君臣同心，是谓一体，岂有置至公，事形迹？若上下共由兹路，邦之兴丧未可知也。”
帝矍然，曰：“吾悟之矣！”
徵顿首曰：“愿陛下俾臣为良臣，毋俾臣为忠臣。”
帝曰：“忠、良异乎？”
曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龙逢、比干也。
良臣，身荷美名，君都显号，子孙傅承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。
此其异也。”
帝曰：“善。”
因问：“为君者何道而明，何失而暗？”
徵曰：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。
尧、舜氏辟四门，明四目，达四聪。
虽有共，鮬，不能塞也，靖言庸违，不能惑也。
秦二世隐藏其身，以信赵高，天下溃叛而不得闻；梁武帝信朱异，侯景向关而不得闻；隋炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。
故曰，君能兼听，则奸人不得壅蔽，而下情通矣。”
郑仁基息女美而才，皇后建请为充华，典册具。
或言许聘矣。
徵谏曰：“陛下处台榭，则欲民有楝宇；食膏粱，则欲民有饱适；顾嫔御，则欲民有室家。
今郑已约昏，陛下取之，岂为人父母意！”
帝痛自咎，即诏停册。
贞观三年，以秘书监参豫朝政。
高昌王曲文泰将入朝，西域诸国欲因文泰悉遣使者奉献。
帝诏文泰使人厌怛纥干迎之。
徵曰：“异时文泰入朝，所过供拟不能具，今又加诸国焉，则濒塞州县以乏致罪者众。
彼以商贾来，则边人为之利；若宾客之，中国萧然耗矣。
汉建武时，西域请置都护、送侍子，光武不许，不以蛮夷敝中国也。”
帝曰：“善。”
追止其诏。
于是帝即位四年，岁断死二十九，几至刑措，米斗三钱。
先是，帝尝叹曰：“今大乱之后，其难治乎？”
徵曰：“大乱之易治，譬饥人之易食也。”
帝曰：“古不云善人为邦百年，然后胜残去杀邪？”
答曰：“此不为圣哲论也。
圣哲之治，其应如响，期月而可，盖不其难。”
封德彝曰：“不然。
三代之后，浇诡日滋。
秦任法律，汉杂霸道，皆欲治不能，非能治不欲。
徵书生，好虚论，徒乱国家，不可听。”
徵曰：“五帝、三王不易民以教，行帝道而帝，行王道而王，顾所行何如尔。
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