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又如栖居水中的一种微虫，于温度全无所感，或在蒸腾如沸的温泉中，或在固结如石的冰海下，像鱼一般，游泳自得。
彼造化制造动物，令之生活的方法，千汇万状，固非无理；而为吾人微智所能测者，仅可屈指数耳。
然谓因惑星中热力，而动物遂难栖居，则余虽不敏，敢独排众议，力斥其诬者也。
使余为化学者，余将曰：世有称雷石者，地球外物也，若分析之，其物质中，含炭素少许，据拉赫来排夫氏之精细试验，知其根源为有机体，且有生命之动物也。
使余为神学者，余将曰：信圣保罗言，则神之救援人类的至爱，不仅在此地球，无量世界，无不普遍。
然不幸而余非神学者，非化学者，非穷理学者，复非论理学家，不能知造化调和宇宙间物之大法，而惟想象于冥冥之中而已。
以是于月世界及他惑星中，适否人类栖居之问题，遂难解决。
以不能解决故，余所以汲汲以求之者也！”
右演说才毕，大众已发声狂吼，轰然震天，恐虽两军交战，杀人如麻的时候，也未必有此壮观。
其中有几个反对的，高声驳击，却被众人的声音遮断，亚电并没听到一句。
其后叫声渐歇，那反对的也就不语了。
亚电见无人出来反对，便又慢慢的说道：
“听众诸君，余以浅识，不足释社长之问，只就所见者略言一二而已。
然余今所欲言者，非复惑星中能否栖居人类之问题，尚乞垂听之！
……余将对固守惑星非人类可居之僻说者，略抒所见。
夫诸君以细小之精神，指地球为至良无上的世界，岂不惧大背于理的么？即如诸君所熟知的，地球卫星，只有一个，而裘辟陀、乌拉纽、撒达恩、那布青等星的卫星，却有数个，那有劣于地球之理呢？抑此地球，因其轨道之平面二轴的倾向，而生昼夜长短之差，以苦吾人；又因其倾向，而生四季之差，以苦吾人。
吾人所居的不幸之大球面，时而烈寒，时而酷暑。
约言之：即交冬令，则僵冻欲死；入夏季，则头脑如灼。
其尤不幸者，若骨节痛，若咳嗽，若气喘，若癞，病种万状，以苦吾人，甚至有苦不欲生，以早入鬼箓为快者。
而如裘辟陀星等的平面则不然，回转之际，倾斜甚微，设有居民，则必因各带气候，终年相同，而得无垠之乐康，以消岁月。
至其气候，此处常春，而卉木明媚；彼处恒夏，而炎阳逼人；甲部分则落叶瑟瑟，时打庭除；乙部分则积雪皑皑，永封溪谷。
故裘辟陀星之居民，喜春阳者至春地，宜夏景者适热带，好秋气者居秋地，爱冬日者之寒带，各从所好，以养其生，岂非极大的幸福么！
诸君试思余言，即可知裘辟陀星实优于地球远甚，而栖居其中的人类，与吾曹不幸之人类较，其才智体力，必当优胜之理，也就毫无疑义了。
今于他事，姑不措问，吾人若欲如裘辟陀星一般，达于圆满之域，则不可缺者惟一事，即令回转之地轴，轨道上之倾斜减少而已。”
此时只听得大呼一声，宛如夏日白雨之先，起个霹雳，其中有人道：
“若吾人人力所及，盍协力发明一大机械，以改良地轴回转的方法何如！”
说还未了，赞叹的声音，又如雷动。
发言者为谁？则名轰美国的大滑稽家麦思敦也。
凡美国人性质，假使果略有改良地轴法的理，他必凝无量功夫，造调理地球的巨大杠杆，扛举地球，改良方向，所惜者吾人尚未发见此理，虽长于机械学如美国人，亦只得付之无可如何而已。
噫！
正是：
天则不仁，四时攸异；盲谭改良，聊且快意！
此次大演说，究竟如何情形，如何结果，下回再表。
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