梧桐文学

第十二章庙观的庆典(第1页)

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光阴荏苒,五年多过去了。

神历公元1000年的春天。

这里的历法自然说的是龙神教的历法。

龙神教把创教使年称为元年,现在已经一千了。

所以这年又被龙神教徒称之为”

千喜年”

按照习俗。

各个龙神庙观自然会举行大小不同的庆典

大小不同当然是因为各地的经费不一样。

龙海镇也是有龙神庙观的,就在龙海学堂对面的一个山头,风水在当地来说也是极好的。

龙海镇只是一个不大的小渔镇,所以这里的庙宇不大,也收不到多少庙贡,就不像其他的富裕地区那边的富丽堂皇。

教使也只有一人,年约六十,微胖整天笑呵呵的。

除了这个上了岁数的教使外庙观里还住着两个年轻人,约莫十二,三岁。

是这个老教使十多年前收的孤儿,一男一女,两个人皆是渔民的孩子。

渔民祭拜的众多龙神中的海龙神,这跟他们的职业有关。

出海的人自然希望得到的是海龙神的保佑。

几乎所有的渔镇都是这样的。

两小孩的父亲出海时遇海难死了,通常这种事情会被民间的人解读成心不诚才没有被保佑,信教之人维护信仰时言辞会更加的激烈。

对于这个家庭这无疑是雪上加霜的。

“为什么受伤了还要被惩罚呢?”

出乎意料的是,庙观里的老使者在得知消息后,第一时间便对这事起先了另外一个解读海龙神并非没有保佑他们,而是选择了他们去侍奉。

这种骗小孩的说法竟然很有用,给他们免去了很多的无妄之灾。

老教使还准备给一笔抚慰金给这两个家庭。

不过,两孩子母亲都拒绝了。

她们只要求老使者收留这两个年幼的孩子。

老使者同意了。

就这样两小孩跟着老使者一直到了现在。

孩子母亲可能是想趁还年轻另寻他主,这并没有错,你可以说是自私,但虎毒不食子,她们也是确定了这老使者是一个善良之人,然后

才会将小孩托付与他。

而且事世艰难跟着老使者肯定是更好的选择。

这种决定很软弱,也不失为一种聪明的做法。

而且也是世人最容易做出的决定,做出后也最容易因此受到外人言语攻击。

所以这两妇人做了另外一件看起来聪明的事便是‘远走他乡。

前面几年两小孩候时常会问老使者是不是他们被母亲给抛弃了。

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