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第9章 教育与情谊(第1页)

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第9章教育与情谊

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孝道的真谛

《论语·为政》中记载:孟武伯问孝。

子曰:“父母唯其疾之忧。”

还记载:子游问孝。

子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

其他尚有许许多多论孝道的说法。

孔子对孝道屡有训说。

但是,为人父母者,强行让子女们行孝,结果有可能使子女变成不孝。

我自己也有几个不孝子女,他们将来会怎样,我也不知道。

对于他们,偶尔我也会告诫他们“父母唯其疾之忧”

,但绝不勉强他们尽孝道。

做父母的只根据自己的想法去培养孝子,有时会使子女成为孝子,有时也会使子女变成不孝子。

如果做父母的把不按照自己的想法去行事的人看成是不孝,那就是天大的错误。

因为就奉养父母这点而论,还不见得都称得上孝。

犬、马这样的兽类,不也能养亲吗?但子女的孝道,比犬、马的孝道复杂得多。

不能顺从父母的想法,不经常在父母身边以养父母,未必就是不孝之子。

这样说,好像是在自吹自擂,实在有些妄自尊大。

不过有实例为证,所以我才敢大胆地说。

记得我在二十三岁时,父亲对我说:“孩子,从你十八岁那年开始,我就仔细对你观察,你的确同我有所不同。

你不仅书读得好,做什么事也都很利索。

如果照我的想法,我很希望你能永远留在我身边,照我的意思帮我做事。

但是,这样反而会使你成为不孝之子,所以,今后,你不必照我的想法去做,做你想做的事吧。”

诚如父亲所说,当时的我,虽然不孝,但论及学力,或许已在父亲之上。

另外,在其他方面,我也比父亲高明。

那时候如果父亲强迫我按照他的意思去做,虽说这是孝道,但由于是一种勉强的孝道,那么,我可能会反抗他,成为不孝之子。

值得庆幸的是,父亲没有这样。

我虽然没有留在父亲身边,但也没有成为不孝之子。

这完全是因为父亲不勉强我,让我能够按照自己的意志去发展的结果。

孝道是父母影响孩子,孩子才能表现出来,而不是由父母来勉强要求子女去尽孝的。

家父以如此开明的思想待我,我自然受到了他的感化,很自然的,我对我的子女,也以当年父亲对我的态度一样对待他们。

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