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第五章 日本怎么了竟让美国爱恨交加(第5页)

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但是,在美国生活的日本侨民就没有那么麻木了,因为他们知道了真相。

尼米兹告诉美国民众说,中途岛战斗是日本海军350年以来第一次决定性的败仗。

它结束了日本在太平洋长期保持的进攻态势,恢复了太平洋海军力量的均衡。

悲剧在于,日本侨民知道真相又能怎么样呢?他们勇敢地站出来,揭穿首相的谎言吗?或者,以美国国民的身份,谴责日本的可耻,为尼米兹的胜利而欢呼吗?如果可以这样,日本侨民倒宁愿为美军的胜利欢呼。

可问题是,美国人并不待见他们。

自从珍珠港事件爆发以来,他们就成了美国人眼里的“第五纵队”

,就是所谓的“美奸”

在美军中服役的日裔士兵被勒令退役,在美国居住的日本侨民被宣布为“敌侨”

然而这还只是冰山一角。

在珍珠港事件发生的翌日,东海岸的加利福尼亚就开始了对普通美国籍日本侨民的清洗。

正在正常履行职务的日裔律师、医生,被毫无征兆地吊销了执照。

原本以捕鱼为生的日裔侨民被禁止出海。

保险公司莫名其妙地注销了日裔人士的保单。

在公共汽车上,日裔被禁止在座位上就坐;在邮政局排队购买邮票的队伍中,如果哪个日裔侨民排在了队伍的前头,他就会在“滚到后面去,日本鬼子”

的训斥声中乖乖就范。

加油站不肯把汽油卖给日裔侨民,送牛奶的工人拒绝给日裔侨民继续服务,连公共厕所也声称不接待日本鬼子。

与公开憎恨日本人相呼应,美国人把他们的冷幽默也用在对日本侨民的恐吓上。

理发店窗子上挂的牌子公然写道:“日本鬼子来刮胡子,发生意外本店概不负责。”

在新泽西州,一个农民雇佣了5个日本人,虽然这5个人是在美国本土出生的第二代日本人,但是当地的治保委员会还是把这个农民的谷仓付之一炬,并威胁说如果继续雇用日本人的话,就把他最小的儿子杀掉。

不仅如此,对日裔的迫害竟然蔓延到了教堂。

在科罗拉多州的首府丹佛市,一个日裔姑娘——她也是在美国出生的第二代日本人——历尽千辛万苦后找到了一份工作,她想到教堂做个礼拜,感谢上帝对她的帮助,但是牧师拒绝了她,并讥讽说:“你去你们自己的教堂不是更好些吗?”

在这样的政治氛围中,加利福尼亚政府兴风作浪,政府官员暗示日裔侨民,说他们应该接受政府的统一安排,迁居到内地去。

所谓的“内地”

,用一个专栏作家的话来说,是把“他们赶到一起,撵到穷山恶水的深处”

在20世纪的40年代,美国大陆深处穷山恶水的地方,多得是。

1942年2月19日——在日本偷袭珍珠港两个月后,罗斯福总统签署了第9066号行政命令,授权陆军部在国内最贫瘠荒芜的地方划定“军事区”

,可以不让“任何人或者一切人”

进入这些地区,“这些地区”

,就是专门给日裔侨民划定的聚居区。

按照这个命令,在美国居住的11万日裔侨民——无论是第一代还是第二代,都必须到政府划定的定居点生活。

他们的私人投资和银行存款一律没收,并且无条件剥夺他们上诉和抗议的权利。

在接到迁徙命令后,这些无辜的日裔侨民只有48小时可以料理家务、结束生意和处置家产,他们只准携带150磅重的个人衣物到新的定居点去,剃刀和酒都要充公。

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