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在土地生产物中交付地租后剩余归他的那一部分，首先应该足以在相当期间内，至少在他耕种期间内，补偿他的全部原始费用并提供资本的普通利润。
其次应足以补偿他全部的每年费用，并提供资本的普通利润。
这两种费用是农场主用于耕作的两种资本，若这两种资本不按时地回到他手中，并给付合理的利润，他就不能与其他职业者处在同等地位而继续经营他自己这个行业。
他为了自身的利益，必然会尽可能地放弃这个职业，而寻求其他职业。
为使农场主能继续工作所必需的那一部分土地生产物，应视为用于耕作的专款，倘若地主加以侵害，就必然会减少他自己土地的生产物，而且不用多少年就会使农场主无力支付与土地年产值相等的租金，而且不能支付原本相当合理的地租。
地主应得的地租，只是在完全支付了以前为提高总产物或是全部土地产物所支付的必要的全部费用之后的净产物。
这种净产物是耕作者的劳动在完全支付了所有必需的费用后提供的。
所以在这种学说中，这种阶级才被尊称为生产阶级。
根据同一理由，他们的原始费用和每年费用，在这种学说中亦被称为生产费用，因为他们在补偿自身的价值后，还能使这个净产物每年再生产。
耕种者对产物的贡献是原始的和每年的耕种费。
所谓土地费用，即地主用来改良自己土地的费用，在这种学说中亦被尊称为生产费用。
此等费用的全部及资本的普通利润，在还未通过增高的地租完完全全还给地主以前，这增高的地租应被教堂和国王都视为神圣不可侵犯的，而且对它不应征收什一税或其他税。
不然，就会妨害土地的改良，从而妨害教会自身的什一税的未来增加，也妨害国王税收的未来增加。
因之在井然有序的状态下，此等土地费用在完全再生产了它自身的全部价值以外，还能在若干时间以后会带来净产物的再生产，所以在这种学说中，它们被视做生产费用。
这些支出应当免征一切税捐。
不过，在这种学说中被称为生产费用的，就只有这三种，即地主的土地费用、农民的原始和年度费用。
所有其他费用和所有其他阶层的人，甚至那些在人们的普通理解中被视为最能生产的人在这个学说中都被视作完全非生产的。
所有其他的支出和阶层都是非生产的。
按人们一般的见解，工匠与制造者，尤其是他们的劳动，是大大增加了土地原生产物的价值的，但在这种体系中却被视为完全非生产的阶级。
据说，他们的劳动只偿还了雇用他们的资本及其普通利润。
这种资金包括材料、工具以及他们的雇主预付给他们的工资。
而且是被雇主指定用来雇用他们、维持他们的基金。
其利润乃是被指定用来维持他们雇主的基金。
他们的雇主如同预付给他们工作所需的原材料、工具及工资一样，他也同样预付给他自己维持其自身生活所必需的费用。
他所预付的这种维持费，通常和他在产品价格上所希冀的利润成比例。
如果产品价值不够偿还他为自己而预付的维持费，以及为劳动者而预付的原材料、工具与工资，那他就显然没有偿还他所投下的全部费用。
所以制造业资本的利润不像地租，不是在完全支付为了取得利润所必须投入的全部费用后所剩下的净产物。
农场主的资本像制造者的资本一样，给资本所有者提供利润，不过农民的资金还给另一个人生产地租，这一点制造业主的资金就没有。
所以用来雇用并维持工匠、制造业工人的费用，只不过是使其本身价值继续存在，并不能生产任何新的价值。
所以它全然是一种非生产性费用，反之，用来雇用农民或农村劳动者的费用除了延续它本身价值的存在之外还生产新的价值，即地主的地租。
因此，它是生产费用。
尤其是工匠和制造业工人以及雇用他们的支出。
商业资本和制造业资本都是非生产资金。
它只能延续它自身价值的存在，不能生产任何新价值。
其利润只是投资人在投资期间或收得报酬前为自身而预付的生活费用。
换言之，这个利润只是对投资人在运用资金时所必须投入的费用的部分补偿。
商业资本也是一样。
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