梧桐文学

第133章 缝合怪VS集大成者(第2页)

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原来儒家思想就是他的思想!

他的思想被传承几千年,他本应该高兴才对。

可是全都被曲解了啊!

他有一个很根本的思想叫做“正名”

,说的就是“君君、臣臣、父父、子子”

他的本意是每个人都要尽到自己的责任,这样天下就会太平了。

他所有的思想核心都在於一个“仁”

字。

哪里会要求什么三纲五常,制订等级顺序!

孔子长嘆一声。

可能是他所嚮往的“君臣一心,上下和睦”

的理想社会,终究是令人难以企及的奢望。

后世皇帝为有著统一的思想,方便教化民眾。

改造儒家,终是大势所趋。

当然对於董仲舒的这一套思想体系,先秦儒家之人中也有著一些不同看法。

有些人深感不满,认为他改变了儒家的本质,这是对儒家思想的背弃。

然而,也有人称讚董仲舒。

认为他为儒家思想注入了新的活力,提供了全新的发展方向。

他的改造让儒家更加適应时代的需求,更具现实意义。

还有一部分人从现实的角度出发,认为“罢黜百家,独尊儒术”

,儒家思想在当时的社会中占据了主导地位,这无疑是对儒家的一大贡献。

当然,也有人批评董仲舒的思想体系过於强调王权,认为这在一定程度上削弱了儒家原本强调的君臣之间的关係。

......

【这么做的目的很简单。

一是加强中央集权,为未来討伐匈奴、清理诸侯奠定基础,二就是为了確立统一的价值观。

【虽然秦朝设立了郡县制,但在管理如此广阔的领土时,难免要出现天高皇帝远的问题。

【为了解决这个问题,必须建立一套统一的思想、標准和价值观,確保西汉的官员能够协同一致地处理问题。

【只有当官员遵循统一的標准时,百姓才能形成统一的观念,这是至关重要的一步。

【秦始皇统一了文字和货幣,而汉武帝则开创了统一思想的先河。

【通过董仲舒改造儒家,使儒家思想成为官方意识形態,进一步巩固了中央集权。

......

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