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陈文书既已能隐约感知体内气机变化，可知此躁动不安之根源，究竟何在？”
陈骏心中一动，知道关键的时刻到了。
他脸上立刻露出恰到好处的茫然、困惑与强烈的求知欲，身体微微前倾，语气恳切：“根源？柳小哥明鉴！
小子只觉心烦意乱，气息不稳，如同锅中之沸水，难以自持，却……却实在不明其所以然。
每每欲静心凝神，反而更觉思绪纷乱，如野马奔腾，徒增焦躁。
还望小哥不吝赐教，点拨迷津！”
柳彦见陈骏态度诚恳，问题也切中要害，眼中闪过一丝赞赏之色，微微颔首，缓声道：“《黄帝内经》有云，‘恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来’。
此言虽简，却道尽关键。
心神若为外物所扰，如镜蒙尘，杂念纷飞，则气机必然紊乱，如风中之烛，摇曳不定，难以安宁。
故而，欲使气宁，必先静意。
此‘静意’，非是强行压制念头，如巨石压草，终非长久之计。
乃是效仿浊水静置，渐次沉淀，泥沙自沉，终至清澈见底，映照万物。”
这番话，深入浅出，将“意”
与“气”
的关系阐述得清晰明了，比《养气心得》中的表述更为具体，直指陈骏当前困境的核心。
陈骏立刻露出茅塞顿开却又深感实践艰难的神情：“静意……如浊水静置……小哥所言，字字珠玑，令小子豁然开朗！
然……然知易行难，小子愚钝，每每尝试收敛心神，却总觉意念散乱，难以捕捉，更遑论使其‘静置’？往往越是想静，越是心乱如麻，如坠迷雾，不知该从何处着手啊！”
他将一个初学者面临的真实困境表现得淋漓尽致。
柳彦闻言，嘴角微扬，露出一丝了然的笑意，似乎对陈骏能立刻抓住关键并提出具体困难颇为满意。
他略一沉吟，道：“此乃初学之常情，不必焦躁。
意念飘忽，难以驾驭，盖因缺乏一稳定之‘锚点’，以系心猿，以锁意马。”
“锚点？”
陈骏适时地表现出极大的好奇与期待。
“正是。”
柳彦肯定道，“此‘锚点’，可外可内。
外在之锚，或为一段经文咒语，反复持诵，心系一境；或为一缕清香，观烟袅袅，心随烟化；或为特定手印姿势，以形束意。
而内在之锚，则多依托于人体自身天然存在、规律运行之生理现象。
其中最基础、亦最普适之一法，便是‘观呼吸’。”
“观呼吸？”
陈骏全神贯注，如同最虔诚的学子，生怕漏掉一个字。
“然也。”
柳彦耐心解释，语速平缓，“人之呼吸，一呼一吸，本为天地赋予之自然节律，无需刻意控制，亦时刻存在。
此法门，便是于静坐放松之后，将全部心神意识，轻柔地、持续地，专注于鼻端呼吸进出之细微感觉上。
不必思考，只需感知。
感知气息之冷热交替、粗细变化、长短节奏、深浅起伏。
念头升起时，勿要随之飘远，亦勿要强行驱赶，只需温和地、一次次地将注意力重新引回对呼吸的感觉上即可。
如此反复练习，如同擦拭铜镜，尘垢渐去，镜体自明。
意念亦会在这一次次的‘回归’中，逐渐凝聚、安定。
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