梧桐文学

第158章 文明遗产(第4页)

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的最终结局,但陈骏和旁观的赵擎川都强烈怀疑,这个在文明末日绝望中诞生的、充满自毁倾向的“净化派”

,极有可能就是后世“净世教”

的前身!

他们的核心教义——“净化一切试图篡改天道的异端”

,正是对其祖先“僭越”

行为的一种扭曲、极端化的理解和恐惧的产物。

他们将对“异界法则”

的恐惧,转化为对一切“非自然”

力量和研究活动的绝对排斥,并将任何可能“重蹈覆辙”

的苗头视为必须清除的终极威胁。

而那黑袍面具“使者”

身上散发出的、与“天罚之石”

同源的冰冷死寂气息,或许暗示了早期的“净化派”

成员在绝望中,可能走向了另一个极端——并非回归原始,而是试图理解、甚至崇拜或利用那种毁灭了他们文明的“异界法则”

力量,将其视为“天罚”

的执行者或“净化”

的工具,从而发生了某种可怕的异变或融合?这些惊人的发现,如同道道惊雷,在探索队每个人心中炸响。

他们不仅找到了救命的物资和安全的庇护所,更无意中撬开了一个被时光尘封的、关乎一个辉煌文明为何陨落、以及当前世界为何“天道有缺”

的、跨越万古的惊天秘密。

aetheri文明的悲剧,源于对终极知识的追求和对“神之领域”

的僭越,试图以人力“优化”

天道;而“净世教”

的偏执与疯狂,则源于对这场悲剧的恐惧和错误解读,从试图“净化”

自身以“赎罪”

,可能演变成了试图利用或代表“毁灭”

力量来“净化”

世间一切“异端”

的、更加危险的存在。

陈骏站在浩瀚的环形数据库前,望着墙壁上流淌的、仿佛蕴含宇宙至理的异星文字和能量图谱,心中波澜壮阔,难以平静。

他手中的玉璧,不仅是钥匙,更是一份沉甸甸的、来自逝去文明的遗产与嘱托,甚至可能是一份关于世界本源的、危险的知识。

这里保存的知识,既能带来复兴的希望,也可能蕴含着导致新一轮毁灭的禁忌力量。

如何对待这份遗产,如何应对“净世教”

这由历史悲剧孕育出的偏执敌人,如何在这个“天道有缺”

的世界中找到一条生存与发展之路,成为了摆在他和所有幸存者面前,更加严峻、复杂且充满伦理挑战的终极课题。

:()对弈世间

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