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依贫道之见，当下仍应以稳固自身根基、详加探查、广积证据为上策。
待天师功行圆满，破关而出之日，以其无上智慧，自有明断乾坤之策。”
他言语虽客气，但核心意思未变：等待、观察、谨慎。
他甚至委婉地提醒陈骏，其所言的海外文明覆灭、天道残缺、异界法则等事，过于惊世骇俗，近乎荒诞，需要更多坚实无比的实证支撑，暗示其不可过于“危言耸听”
，以免动摇人心。
陈骏心中焦急如焚，却也知道，面对这位以稳重着称、恪守宗门规矩的真人，单凭口舌之争难以立刻扭转其根深蒂固的观念。
他只能强压焦躁，退而求其次，以极其恳切的态度，强烈要求天师府至少开放部分非核心但珍藏丰富的古籍资料库，允许他们查询一切与上古星象异变、谶纬之学、禁忌阵法、乃至文明断层记载相关的文献，以期能找到对抗“规则干扰”
的理论依据，或印证“净世教”
仪式来源的蛛丝马迹。
云鹤真人拈须沉思许久，考虑到陈骏等人带来的信息确实非同小可，最终勉强点头同意，但严格限定了查阅范围（仅限于“玄部”
外围典籍）、时间（每日仅两个时辰），并规定必须有藏经阁的执事弟子在一旁陪同监视，以防“泄露天机”
。
与此同时，张彪、玄诚子、苏文清也各自开始了行动，然而过程无不充满波折与阻力。
张彪通过秘密渠道向漕帮各处分舵下达指令后，反馈迅速而复杂。
帮中确有不少血性弟兄义愤填膺，誓死追随，愿意暗中调查。
但也发现数个重要分舵态度暧昧，指令执行迟缓，甚至有人暗中通风报信，阻挠调查。
显然，“净世教”
的渗透、分化与恐吓手段已极具成效，漕帮内部已是暗流汹涌，危机四伏。
张彪不得不耗费大量精力清理门户，稳固自身权威，每一步都如履薄冰。
玄诚子的“千里传讯符”
化作道道流光飞向各大道门名山，然而收到的回音却参差不齐，耐人寻味。
茅山、阁皂等派反应较为迅速，回符中表示高度关切，愿意派遣高功前来龙虎山共商大计；但青城、崂山等派回信则显得颇为谨慎，言辞含糊，强调需观望局势变化，或言及自身山门亦有不稳迹象，需先稳固根本；最令人心惊的是，个别偏远地区的小道门回信中，竟隐约流露出对“天道有变”
另有解读，甚至对“净世教”
所宣扬的“净化孽尘、回归本源”
的某些极端理念，抱有某种模糊的同情或好奇，认为其或许是“矫枉过正之必然”
，是“新一轮天道筛选之契机”
，此种思潮的出现，无疑给本就复杂的局面增添了更多变数。
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苏文清的朝堂联络更是步步惊心，如临深渊。
他通过家族经营多年、极其隐秘的一条线人渠道，将精心撰写的密折递送出去后，便如同石沉大海，一连数日杳无音信。
偶有极其隐晦的反馈传来，也多是“事关重大，需详加核查，不可轻信江湖流言”
、“天象之事，玄奥难测，不可妄议，以免惑乱人心”
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