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这些素材无疑展现了战士们的艰苦和忠诚，但似乎总隔着一层“报道体”
的纱，缺少一种能直接捅到人心窝子里的、最质朴的情感冲击力。
休息间隙，林墨找到姚导，说出了自己的想法：“姚导，咱们拍的这些，硬件都没得说，非常棒。
但我总觉得好像还缺了点什么。
战士们为什么能在这里坚守？除了责任和信仰，他们守护的到底是什么？是不是可以从他们守护的对象，也就是驻地周边的老百姓眼里，去找找答案？”
姚高义闻言，沉思了片刻，眼睛渐渐亮了起来：“你想要说你之前提起的老百姓视角？”
“对！”
林墨肯定地说，“语言可能会修饰，但老百姓最真实的眼神和感情骗不了人。
他们的认可，或许才是对战士们付出的最高褒奖。”
姚导一拍大腿：“好主意！
这个视角太重要了！
这样，你带一个助理和一台便携摄像机，去附近的村子转转，重点采访一下当地的藏族群众。
我们这边继续按计划拍摄，双线进行！”
得到姚导的支持，林墨立刻带着一名年轻的剧组助理，扛着设备，走向距离连队最近的一个藏族村落。
村子不大，只有几十户人家，散落在雪山脚下。
起初的采访很顺利。
遇到的牧民们都非常淳朴，提到解放军，都翘起大拇指，用生硬的汉语说着“亚古都（好）！”
。
，！
他们会说军医如何免费给他们看病，战士如何帮他们修葺被风雪损坏的羊圈，如何在他们遇到困难时第一时间伸出援手。
镜头记录下的，是一张张真诚感激的笑脸。
直到他们遇到一位坐在自家低矮土房门口晒太阳的老阿妈。
她看起来非常年迈，脸上的皱纹如同干涸的土地，眼神有些浑浊，身上穿着厚重的旧藏袍。
翻译告诉林墨，老阿妈叫卓嘎，今年快八十岁了，耳朵有点背。
林墨蹲下身，尽量放大音量，通过翻译问道：“卓嘎阿妈啦，您好！
我们是拍电视的，想问问您，您觉得住在那上面，”
他指了指远处山脊上的哨所，“那些当兵的娃娃们，怎么样？”
老阿妈起初似乎没听清，茫然地看着他们。
翻译又大声重复了一遍。
突然，像是一道闪电划过了卓嘎阿妈混沌的记忆。
她浑浊的眼睛猛地睁大了，干瘦的手颤抖着抬起来，不是指向哨所，而是激动地指向更远的地方，仿佛在指向一个过去的、苦难的时空。
她的嘴唇哆嗦着，用含混不清却异常激动的藏语，夹杂着几个清晰的汉语词汇，几乎是嘶喊出来：“菩……菩萨！
他们是菩萨兵！
金珠玛米（解放军），亚古都！
菩萨兵来了……（藏语，情绪激动）……以前，有坏人……抢牛羊，欺负人，他们来了，坏人跑了！
跑了！
我们有地种了，有房子住了，娃娃能上学了！
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