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演讲台上，莎克蒂教授是一位年纪约莫五十岁上下、气质雍容知性的女性。
她穿着简约而雅致的白色纱丽，戴着一副细框眼镜，眼神睿智而平和，声音透过麦克风清晰地在教室里回荡。
“同学们，今天我想和大家探讨一个古老而核心的话题——‘灵魂的圣洁’。”
莎克蒂教授的开场白让林墨微微有些意外，他原以为会直接切入对种姓制度的批判，但这个切入点似乎更为深邃和根本。
担心直播间的观众听不懂深奥的梵文和印地语夹杂的学术演讲，林墨果断沟通系统：【兑换服务：直播间实时同声传译（支持多语言，含中文）及双语字幕生成】【消耗情绪值：5000点】【确认兑换？】确认。
一瞬间，直播间的观众发现，耳边响起的不仅是莎克蒂教授原汁原味的演讲，还有一个清晰、精准的中文同声传译声音，同时屏幕下方也同步出现了中英双语的字幕。
【哇！
实时翻译！
墨哥牛逼！
】【太贴心了！
正担心听不懂呢！
】【这教授气场好强，一看就是大学者！
】莎克蒂教授并没有直接引用枯燥的教条，而是从古老的《奥义书》和《薄伽梵歌》中的一些段落娓娓道来：“在我们最经典的文献中，反复强调的，是‘阿特曼’，即个体灵魂，与‘梵’，即宇宙终极实在的同一性。
这意味着，每一个生命的内在，都蕴含着神圣的火花，都通往永恒。
那么，请问同学们，这神圣的火花，会因为它所暂时栖居的身体是出生于婆罗门家庭，还是首陀罗家庭，而变得高贵或低贱吗？”
她抛出的问题如同巨石入水，在听众心中激起层层涟漪。
“我们常常谈论‘纯洁’与‘污秽’，但古典智慧告诉我们，真正的‘污秽’，并非来源于外在的接触——比如触碰了皮革，清理了街道。
真正的‘污秽’，来源于内心的贪婪、愤怒、嫉妒、傲慢与无知。
一个内心充满嗔恨与偏见的婆罗门，其灵魂的‘洁净’程度，难道真的高于一个内心充满慈爱、辛勤劳作、供养家庭的达利特么？”
她的观点新颖而犀利，直接挑战了将职业与灵魂纯洁性挂钩的千年谬误。
，！
她引用了许多被主流叙事忽略的经典段落，证明即使在最古老的文本中，对智慧和美德的推崇也远高于对出身的执着。
“将人划分为三六九等，并声称这是神定的、不可更改的秩序，这本身就不是最高意义上的‘法’，而是权力结构为了维护自身利益而对神圣教义进行的系统性篡改和工具化利用！”
莎克蒂教授的声音变得激昂起来，“‘法’的真谛，在于宇宙的和谐与秩序的维持，而这种秩序，必须建立在正义与慈悲的基础之上！
一个建立在系统性压迫和不公之上的秩序，本身就是最大的‘非法’！”
她的话语如同手术刀，精准地剖析着种姓制度的神学外衣，露出其内在的权力逻辑。
整个教室鸦雀无声，学生们都被这深刻而勇敢的见解所震撼，陷入深深的思考。
林墨也听呆了，他原本以为会是一场严肃的学术讲座，没想到却是一场充满理性力量与道德勇气的思想风暴。
直播间的弹幕也经历了从好奇到震撼的转变：【我靠！
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