梧桐文学

第134章 辩论(第3页)

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她的演讲从古典文献中对“梵我如一”

的探讨开始,再次深入浅出地阐述了灵魂平等的观念。

她声音平和,引经据典,逻辑严密,将复杂的哲学思想用通俗易懂的语言表达出来,让不同背景的听众都能跟上她的思路。

“……所以,当我们谈论纯洁与污秽时,我们究竟在谈论什么?是外在的职业,接触的物品,还是内心的状态?一个以清理垃圾为生,却内心善良、供养家庭的人,与一个身处高位,却内心充满贪婪与偏见的人,谁的灵魂更靠近神灵?古典文献告诉我们,知识、勇气、慈悲、正义,这些才是衡量灵魂高度的标尺,而非血脉与职业!”

她的演讲如同涓涓细流,滋润着许多从未思考过这些问题的心灵。

台下不少年轻的高种姓听众露出了深思的表情。

然而,就在莎克蒂教授讲到“职业与灵魂纯洁性无关”

这个核心论点时,一个尖锐而充满敌意的声音如同利刃般划破了现场相对平和的气氛:“胡说八道!

教授,你被他们蒙蔽了!

棚户区的这些贱民,他们的灵魂从根子上就是肮脏的!

这是神灵定下的秩序,谁也改变不了!”

全场哗然!

所有人的目光瞬间聚焦到声音的来源——正是脸色铁青、站在人群前端的潘迪特·夏尔马!

他看到林墨等人搞出这么大阵仗,心知不妙,终于按捺不住,跳出来发难了。

林墨在后台心中一紧,担心夏尔马的搅局会让这场精心准备的演讲功亏一篑。

然而,台上的莎克蒂教授面对这突如其来的恶意攻击,脸上没有丝毫的慌乱或愤怒。

她甚至微微笑了一下,那笑容中带着怜悯与洞悉一切的从容。

她没有看夏尔马,而是将目光扫过全场听众,用清晰而沉稳的声音回答道:“夏尔马先生,如果灵魂的洁净与否真由血脉和职业决定,那么我想请问——您此刻内心翻涌的愤怒、憎恨与想要压迫他人的欲望,按照古典经典的定义,是否正是一种最深重的‘污秽’呢?”

一语中的!

这句话如同精准的狙击,瞬间击穿了夏尔马所有的道德伪装!

他试图用“灵魂肮脏”

来攻击别人,莎克蒂教授却用同样的逻辑,将他内心的恶意定义为真正的“污秽”

这记漂亮的反击,让夏尔马瞬间噎住,脸色涨得通红。

“你……你强词夺理!”

夏尔马气急败坏地吼道,“经典里明明写着……”

他不甘心失败,开始引述一些被断章取义、用来维护种姓制度的古老条文,试图与莎克蒂教授展开辩论。

但这正中莎克蒂教授下怀。

作为研究梵文学者,她对经典的熟悉程度远非夏尔马可比。

她从容不迫,引述了更多、更古老、也更权威的经文,这些经文无不强调仁爱、平等与非暴力的精神内核。

她清晰地指出,夏尔马所依赖的那些带有歧视性的条文,大多是在历史后期被既得利益集团篡改或强调的,并非古典思想的原貌和精髓。

她逻辑严密,引证翔实,语气平和却充满不容置疑的力量。

夏尔马每一个尖锐、充满偏见的问题,都被她如同春风化雨般完美地接住,并用更深刻的哲理和更权威的引证予以反驳和否定。

在她面前,夏尔马就像一个蹒跚学步的孩童试图挑战一位学术巨擘,很快就理屈词穷,面红耳赤,只能徒劳地重复着几句苍白的诅咒和威胁。

:()确诊绝症后,我成了旅行区顶流

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