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骨查腊那马见了,蓦地里打了一个寒噤,浑身黑毛根根竖起,把四只蹄子一堆儿蹲倒,伏地不动。
骨查腊心慌,挥鞭乱打,那马紧紧闭着两眼,莫想他移得一步。
……”
原来这放出黄鼠惊吓敌将战马的汉子,就是关赤丁,而骨查腊因此受伤被擒。
事后关赤丁回答“此马见了黄鼠惊伏不动”
的问题,颇有“一物降一物”
的民俗意趣:
关赤丁道:“这马名墨顶,出于西番哈烈国中,神捷善行,路遇虎豹则相斗,逢蛇虺必践啮,渡水登山,如行平地。
但所畏者,惟黄鼠耳。”
秋侨道:“看这黄鼠,尖嘴薄舌、鬼势贼形之物,有甚技能,马反畏之?”
关赤丁道:“西番黄鼠与中国不同。
那鼠扁头搭耳,细齿长唇,吐舌如蛇,飞行似箭,穴于沙土之中,遍处皆有。
黑夜间钻入马耳内,扑食其虱,直钻耳根深底,其虱不尽不止,故马屡被鼠伤,血肉淋漓,数日不吃水草,伤重死者有之。
凡牧马番奴,白昼寻睡,夜则坐守。
特觅咱这里黄鼠骇之,畜生果惊伏不动。
北方俗谚云:君子弱白丁,良马畏黄鼠。
咱收买马时,番人说知其故。
若非此法钳制,必被骨查腊走脱矣!”
秋侨道:“凡天下至凶之物,必有制伏者。
聆君之言,足广识见。”
[9]
如果不是对于西域草原的物态文化有着深入的了解,出国购买良马时顺便做出的“田野调查”
,怎能想出这种中外结合的妙策?小说在主要叙事线索进程中,穿插此类具有知识性的博物之笔,调节了叙事节奏,也会有效避免单纯叙事的枯燥冗长,使得读者的知识需求得到满足,对此有一定知识准备的读者也因此获得深会我心的畅快。
[1]李昉编:《太平广记》卷四百五十九引《北梦琐言》,第3760页,北京,中华书局,1961。
[2]陆容:《菽园杂记》卷六,第70页,北京,中华书局,1985。
[3]惠康野叟:《识馀》卷一,《笔记小说大观》第十二册,第282页,扬州,江苏广陵古籍刻印社,1984(影印)。
[4]王椷:《秋灯丛话》卷六《药性制毒物》,华莹点校,第94页,济南,黄河出版社,1990。
[5]阮葵生:《茶余客话》卷二十《物之生尅》,第629—630页,北京,中华书局,1959。
[6]陶宗仪:《南村辍耕录》卷十《食物相反》,第119页,北京,中华书局,1959。
[7]陈全之:《篷窗日录》卷一,第42页,上海,上海书店出版社,2009。
[8]胡新生:《中国古代巫术》第二章《古代巫术灵物与一般辟邪方法》,第162—178页,济南,山东人民出版社,2005。
[9]清溪道人编次:《禅真后史》第三十一回《黄鼠数枚神马伏,奇童三矢异僧亡》,第237—238页,济南,齐鲁书社,1988。
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