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按粹彦不知何以称文公，恐有误字。
尝得其手字曰：“凭取一真语，天官自相寻。”
不踰月自工部除礼部侍郎。
小天一日命吾介绍往见之。
老志喜，即语小天曰：“紫府真人。”
小天亦疾应曰：“先公魏国薨后，有家吏孙面力日主洒埽，因射大鼋死被追，故有紫府真人事。
或书于《青琐》小说，不谬也。”
老志又曰：“紫府真人实阴官之贵，匪天仙。
魏公功德茂盛，近始升诸天矣。
其初玉华真人下侍者也。”
小天疾应曰：“乃玉华真人下侍者也。”
二人相语啐喙同时，吾大为之骇。
小天徐曰：“先公晚在乡郡，但寝与食外，朝夕惟处道室静默，有独坐至夜分者。
未薨之前，遂自悟其身乃玉华真人下侍者也。”
老志曰：“此事吾得久矣，恨世犹未知也。”
小天似是吏侍，礼侍疑误。
宋代文化重心南移，且版图不够辽阔，上述故事在有限的区域中传播，互文性较为明显。
异文不约而同的载录，说明这类故事为人乐于传播，而传播过程中一些细节的走样，也刺激了巨型水族故事的生发，大鼋传说自然占据其中的绝大部分，其主角与人类对立性质也值得注意。
[1]《冥报记·广异记》，第14页，北京，中华书局，1992。
故事曾收入《法苑珠林》卷十八。
[2]李昉等编：《太平广记》卷一百一十八引《河东记》，第827-828页，北京，中华书局，1981。
[3]洪迈：《夷坚志》三志辛卷三《鄂渚元大郎》，第1407页，北京，中华书局，1981。
[4]洪迈：《夷坚志》三志辛卷二《许宝文女》，第1396-1397页，北京，中华书局，1981。
[5]洪迈：《夷坚志》三志辛卷三《鄂渚元大郎》，第1407页，北京，中华书局，1981。
[6]《广异记》，《冥报记·广异记》，第232页，北京，中华书局，1992。
[7]洪迈：《夷坚志》丙志卷四《郢人捕鼋》，第399页，北京，中华书局，1981。
[8]参见刘斧：《青琐高议》前集卷一《紫府真人记——杀鼋被诉于阴府》，第14—15页，北京，中华书局，1983。
[9]丁传靖编：《宋人轶事汇编》卷六，第248页，北京，中华书局，2003。
[10]丁传靖编：《宋人轶事汇编》卷八，第360页，北京，中华书局，2003。
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