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众问老渔姓名，曰：“姓晏。”
倏不见。
明祖闻之，悟曰：“盖即昔救我于覆舟者也。
’乃封为神霄玉府晏公都督大元帅，命有司祀之。”
（参见《七修类稿》卷十二《封晏公》：国初，江岸常崩，盖猪婆龙于下搜抉故也。
以其与国同音，嫁祸于鼋；朝廷又以与元同音，下旨令捕尽，而岸崩如故。
有老渔翁过曰：“当以炙猪为饵以钓之。”
钓之而力不能起，老渔他日又曰：“四足爬土石为力，尔当以瓮通其底，贯钓緍而下之，瓮罩其项，必用前二足推拒，从而并力掣之，则足浮而起矣。”
已而果然。
众曰：“此鼍也。”
老渔曰：“鼍之大者能食人，即世之所谓猪婆龙。
汝等可告天子，江岸可成也。”
众问姓名，曰：“晏姓。”
倏尔不见。
后岸成，太祖悟曰：“昔救我于覆舟，云为晏公。”
遂封其为神霄玉府晏公都督大元帅，命有司祀之。
予以《尔雅翼》曰：“鼍状如守宫，长一二丈，背尾有鳞如铠，力最遒健，善功碕岸。”
正符此也。
又知晏公之封自本朝。
）
大鼋时常出没河边湖畔，成为人们需要提防的巨型水兽，然而有时它还常被人们养在池塘中，成为类似鱼虾一般的饲养物，具有难得的观赏愉悦价值，甚至往往可以充当人类保家护院的动物卫士。
《埋忧集》的载录是相当可信的：
杭城藩署前池中，鼋大小数十，极为蕃衍。
好事者或市饼饵，碎而投之，诸鼋尽来水面争食，掀波鼓浪，蹒珊可观。
相传国初藩库银屡被窃，缉贼久而未得。
后以阴沟淤塞，召工葺之。
启视，有二尸，一顺一逆，以首相触，填塞其中，始悟此为盗银之贼，由池中而入者。
因畜鼋以御之，自是盗始绝。
……若吾邑上智潭之鼋，自宋代已有之矣。
莫渊《乌将军庙记》言：绍兴壬午，有虏使道，祟德闻之，督吏取鼋以献。
吏俄感疾，使者亦梦鼋自诉而复归焉。
或曰：“即乌将军之神，盖神物也。”
然莫志言当时固有数十。
余幼时犹及见一两头，今则绝不复见矣。
岂灵物之隐现有时？抑地运使然欤？[7]
人们具有豢养宠物的癖好，以其通达人情，例如，养猫、养狗、养鹅等，外来不速之客时会主动报警，但这只是局限在陆地上，是人类同为陆地动物的伙伴。
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