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第二节气韵生动:各类艺术的风姿异彩
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如果说原始艺术因为充满神性而令人竞折腰的话，那么当艺术回归人间之后则完全是以它所蕴含的独特的趣味而令人沉醉。
不管是居庙堂之高，还是处江湖之远，千百年来，最令文人雅士们悠然神往的莫过于身处一间错落有致的房子，在这间房子里面，如果墙壁上悬着几幅丹青，桌几上摆着几尊雕塑，以供欣赏揣摩，那真是再美妙不过的事了，悠然神会，大概忍不住还会用小楷或者狂草写两行心得，此时此刻，此情此景，文人雅士们应该是颇为自得的吧?“人生得意须尽欢”
，尽欢岂可无乐?有乐又岂可无舞?婀娜的舞姿，优雅的音乐，因为纸扇轻摇、浅酒轻啜，越发地与几上的雕塑、壁上的丹青模糊成一片了，醉眼蒙眬中早已分不清先前写的心得是小楷还是狂草、是三行还是两行了。
文人雅士的日常生活中自然而然地就包含了许多艺术门类，有建筑、雕塑、书法、绘画、音乐、舞蹈等，彼此气韵相通而神态各异，吸引着人们前去探寻。
一、建筑艺术
中国建筑文化丰富多彩，举凡城池、宫殿、陵寝、长城、关隘、桥梁、园林、衙署、会馆、民居等琳琅满目，蔚为大观。
秦汉时期，以木架构为主的中国建筑体系已经形成，其中宫殿无疑是中国建筑中最宏大、最受重视的建筑。
如果说西方建筑史是以巴黎圣母院、科隆大教堂等为代表的一部宗教建筑史，那么中国建筑史的主角则是宫殿。
雄伟壮观的万里长城即使在整个人类建筑史上也是无与伦比的，它凝聚着我们祖先的血汗和智慧，是中华民族的骄傲与象征，它以悠久的历史、浩大的工程、雄伟的气魄著称于世，和埃及的金字塔、伊斯坦布尔的圣索菲亚教堂等一起被誉为世界的奇迹。
园林艺术则是中华文明风流儒雅的标志之一，它以独特的空间艺术语言体现了中华民族崇尚平和协调、淡泊宁静的精神，在“天人合一”
的思想指导下，园林艺术充分体现了人类与大自然的亲和要求。
壮丽的宫殿、雄伟的长城以及曲折多变的园林可谓是中国建筑文化的三大瑰宝，它们构成了中国古代建筑的主调，宫殿象征崇拜与信仰，长城展示意志和力量，园林传达趣味和感情，物质外壳的内部蕴涵着深刻的文化意蕴。
图5-2-1祈年殿
中国建筑史上营造宫殿的第一次**出现在秦朝，以阿房宫为代表。
公元前212年，秦始皇开始在渭水之南营建朝宫，朝宫的前殿就是颇负盛名的阿房宫，“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。
周驰为阁道，自殿下直抵南山。
表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象无极阁道绝汉抵营室也。”
阿房宫这种以自然环境乃至整个天地宇宙为依据的规划设计，令人抚膺叹绝。
隋唐是中国建筑史上宫殿建筑的又一次**期。
隋改变汉晋传统，改用“三朝五门”
的“周制”
，形成门殿纵列的制度，为以后各朝所因袭。
唐大明宫是这一**的代表作。
大明宫位于长安城外龙首原上，遥对终南山，可俯瞰全城。
大明宫明确分为外朝、内廷两大部分。
外朝沿南北向轴线纵列三组宫殿，含元殿为大朝，宣政殿为日朝，紫宸殿为常朝，内廷建筑较为自由。
中国建筑史上第三次营建宫殿的**在明清。
明清皇宫紫禁城不仅是中国古代建筑的瑰宝，也是世界上现存最大、最完整的古代木结构建筑群。
因神话传说紫微垣为天帝所居，且皇宫为禁地，故称为紫禁城。
紫禁城分为外朝和内延。
外朝以太和、中和、保和三大殿为主体，内延包括乾清宫、坤宁宫等。
太和殿又名“金銮殿”
，是紫禁城最大的建筑，凡重大的典礼均在此举行。
整个紫禁城布局严谨，从天安门至神武门，形成一条贯通紫禁城南北的中轴线，沿中轴线布置了前三殿和后三宫等最主要建筑。
这是一条世界所罕见的中轴线，充分渲染了帝王权威的精神震慑力，更为绝妙的是，紫禁城这条中轴线又与北京城的中轴线相重合，这条贯穿北京城南北的中轴线长近八公里，是世界上最壮美的中轴线。
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