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屋内陷入长久寂静。
远处传来更鼓声，一下，又一下。
次日清晨，周砚之离开林府，再未提及婚事。
但他每月都会送来一批新收养的孤女名单，请黛玉安排入学；每逢年节，必差人送上药材补品，附笺上只写二字：“保重。”
而黛玉依旧每日黎明即起，批阅奏章，接见申诉，巡视学堂。
她开始着手推动“婚姻自主法”
，严禁父母包办、买卖童养媳，规定男女订婚须双方亲笔画押，离婚亦可由女方提出。
此举再度引发士林激烈攻讦，有腐儒撰文骂她是“灭伦祸水”
，甚至有人匿名投毒，幸被紫绡察觉，及时换茶具逃过一劫。
但她毫不退缩。
在一次公开讲学中，她面对数百学子直言：“婚姻不该是交易，而是选择。
一个女人有权决定嫁给谁，也有权决定不嫁。
她可以爱一个人，也可以不爱；可以生儿育女，也可以独身终老。
这不是悖逆礼教，而是回归人性。”
台下掌声雷动。
一名年轻女学生站起来喊道：“先生！
我要写一本书，叫《女人的一百种活法》！”
黛玉笑了，那是近年来最真切的笑容。
冬雪再临，长安城外新建了一座“女子英烈祠”
，供奉十年来为改革牺牲的女官、教师、医者与战士。
其中一块碑上刻着两个名字：一个是伪装流民死于饥荒的监察院新人，另一个是为保护学生而被暴徒杀害的乡村女教习。
黛玉亲往祭拜，献上一束白梅。
她在日记中写道：“我们不是神明，无法救下每一个人。
但只要有人记得她们的名字，她们就从未真正死去。”
这一年除夕，皇帝破例允许她参与宫廷家宴。
席间皇子提问：“姑母（时称）为何终生不嫁？”
她举杯微笑：“因为我早已嫁给了这个国家，嫁给了千万姐妹的命运。
而我的孩子，是每一个能昂首走路的女人，是每一双学会写字的手，是每一声敢于说‘不’的呐喊。”
四海升平，万象更新。
第二年春天，第一批由女子担任的知县正式赴任，她们穿着官服，骑着骏马，穿过欢呼的人群，走进曾经禁止女性踏入的县衙大门。
百姓燃放鞭炮，孩童追逐喊道：“青天奶奶来了！”
多年后，当史官撰写《大汉昭德录》时，记下了这样一段话：
“林氏黛玉，出身诗礼，志存高远。
掌监察而肃纲纪，兴女学而启民智，废贱籍而正人伦，通西域而化干戈。
虽处闺阁之身，行宰辅之事；未居帝后之位，成不世之功。
天下女子因之挺脊，弱者得其所归，愚者开其蒙昧。
故曰：一代风骨，千秋典范。”
而在无人知晓的角落，紫绡悄悄将黛玉晚年所用的一方砚台藏起，背面刻着一行极小的字，是她亲笔所书：
“若时光倒流，我仍会选择这条路??哪怕孤独终老，也要让后来者，走得更亮一些。”
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