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他在过往的历史中甚至找不到对照。
因为强如索老登当年都没遇到过神权挑战皇权的事——他在虚空直面了beta版本的神明，都没等到神权成气候。
然而现在，每当萨维亚想要推行一项对未来大有裨益的政策时，只要短视的民众看不懂所谓“未来收益”
，便会抗拒。
这种抗拒在索雷斯帝国时代是无用的，因为彼时贱民的声音就像蚊虫的嗡鸣，微不足道。
可现在，在信仰体系中，弱者的集体抗拒会演变成“神”
的不满。
单纯的不满带来的影响难以质变。
但政策总会有损上位者的利益。
于是后者便主动站出来替弱者说话，打着维护神明的名义煽动信徒的情绪，从而加剧“神”
的不满，逼迫萨维亚就范。
但萨维亚头铁，就硬刚。
于是往往引来神罚。
彼时的信仰约束力还没有如今这么可怕，被罚了以后萨维亚还能说些对神明大不敬的话。
于是招来了更大的神罚。
萨维亚就骂得更起劲了。
几乎每推行一项政策，无论成功与否，都会出现这个渎神-神罚-加大力度渎神-加大力度神罚的循环。
到后来明君萨维亚就变成了暴君，声讨他几乎变成了家常便饭，可面对这种事，萨维亚却无法反驳。
到了这种时候，他终于意识到了问题所在——
政务系统。
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