梧桐文学

第14章 李逸的修为(第2页)

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武家的图腾秘术必须配合图腾具现才可以施展,武阳的图腾具现还不完整,所以这图腾秘术施展也是有缺陷的。

不过他是拿准了可以对付李逸,在武阳看来,李逸的身上可能有什么宝物阻挡了图腾之势的压力。

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这不怪武阳有如此想法,因为他从李逸的身上感觉不到力场的存在。

无论是图腾之力,还是其他的什么力量,只要李逸用自身修为来抵抗自己的图腾压力,那么他觉得根本是瞒不过自己的。

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他没有感觉到李逸身上的力场外泄,对于神道一脉武阳了解的并不多,误判也是正常的。

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毕竟李逸师从国师武阳也是清楚的,国师是谁,就是他们武氏家族最鼎盛的时候,也不敢轻易招惹的存在。

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不过现在武阳心中没有这个忌惮,一个月多前卧龙山上的事,别人不清楚,但是他们武家知道国师已经不在这个世界上了。

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所以哪怕就是自己失手打死了李逸,以武家的能量也能够扛得下来,最多就是麻烦而已。

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李逸也知道今天的事情是无法善良,如果不是这武阳主动跳出来,他和花享容之间事情最终也会是一个闹剧收场。

他不会打女人,无论花享容做的多么过份,至少现在他不会对花享容出手。

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同样,花享容也不会真的把李逸怎么样,毕竟这里是威武王府。

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不过武阳就不同了,他可没有那么多的顾忌,直接就要镇压李逸,而李逸同样也不会束手待毙。

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李逸的修炼方式和武阳不同,他并没有修炼图腾之力,神道修者在这个世界上是极少数人。

而且自从国师离京之后,神道修者的光环也就消失在大众的视线之中。

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不过李逸知道,现在圣都中流传一些神道修炼之法,和国师当年留下的道院传承有所不同,此道非彼道。

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圣都有座道院,那是当年国师创立的。

这座道院存在的目的和青阳书院一样,都是为了普及一种新的修行理念。

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不过圣都的道院虽然是国师创立,但是代表的并不完全是国师的道统。

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圣都道院,那是国师的一个实验,为了是把图腾之力和修道一途结合起来,不过还没有完全成功,就遇到了圣教之主的挑战。

那一战之后,不仅仅是国师失踪,也让圣文帝被迫破圣失败。

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从此,圣朝局势变动,国师代表的修道一脉消失在大众视野。

只有极少数的人知道国师隐居卧龙山,十年间只是教导了两个徒弟,从此再未出山。

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