梧桐文学

第一百三十八章 进入大相国寺的领导层(第3页)

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会议持续到凌晨。

最终达成决议三项:

一、启动“千人千声”

计划:在全国范围内征集普通民众讲述亲身经历的真实故事,涵盖征地、教育、医疗、劳工权益等议题,整理成《新断章录?百姓卷》,采用口述录音+文字对照形式出版,确保无法被轻易删改。

二、重建“铁笔记学堂”

:以展昭绝笔为精神纲领,在偏远地区设立流动教学点,培训基层教师如何引导学生独立思考、辨别信息真伪。

课程不叫“语文”

,也不叫“历史”

,而命名为“说话课”

三、发起“清明诵读日”

:每年春分之后第三日,全国同步举行公开朗读活动。

地点不限于广场、学校、祠堂,甚至可在家中餐桌旁进行。

内容不限,只要是个人认为值得留存的真实话语即可。

届时,所有录音将汇编成一部“年度声音档案”

,封存于千言园地下保险库。

决议通过后,一位来自西北的老教师发言:“我在山沟里教书三十年,亲眼看着课本一年比一年薄,话一句比一句少。

现在,我想教孩子们的第一课,就是展昭写的那句:‘你说过了,我就记得。

’”

众人动容。

与此同时,京城方面再度震动。

皇帝年迈,太子监国。

察言司密报称:“民间借展昭遗稿煽动舆情,已有十余城出现集会诵读现象,更有孩童在学校作文中引用未经审核之语录。”

太子召见心腹谋臣,问策。

谋臣冷笑:“展昭已死百年,何来遗稿?必是伪造。

只需公布‘专家鉴定结果’,称其笔迹不符、用词不当、纸张年代错误,便可定性为伪作,令其信誉崩塌。”

太子犹豫:“若真是真的呢?”

谋臣淡淡道:“真假从来不由物决定,而由势决定。

只要朝廷认定它是假的,它就是假的。

况且……”

他压低声音,“就算真是展昭所写,也不能让它流传。

因为它说得太真,真到让人坐不住。”

于是,三日后,《京兆公报》头版刊发长文《所谓“展昭绝笔”

考辨》,列举七大疑点,结论赫然写道:“此系近年伪造之物,意图颠覆正统叙事,蛊惑民心,应予严查。”

同时,典籍院发布通告:凡持有、传播该“伪稿”

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