梧桐文学

岁月长河134(第1页)

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家事中的是是非非,其实难免!

但有些东西却不用靠口舌去分辨。

第一,这个家业是不是金正儒创出来的?答案是肯定的,这是谁都知道的事实。

第二,遗产的再分配是不是事实?这个也做不了假。

只这两点在,就可以笃定,边上金正儒的看法里不完全公正,但在大事上是大差不差的。

这在金家看来,是真的很挑战认知的。

兄弟姐妹聚在一起,说这件事。

四爷把事说完了,都愣住了。

老三把茶杯放下,“这是嘛玩意?”

是啊!

嘛玩意。

这不是咱这一群人标榜高尚,事实上,搁在谁家也没这么干的呀!

那五保户不少,都是基层组织管!

有些五保户也是族里帮着照看,大多数都是等老人过世之后,谁照顾的,谁安葬的老人,谁继承老人的东西。

别管是房子还是什么,这都是没有争议的。

这个前提一定是:先照顾老人终老,叫老人入土为安。

大家都默认这个做法,但凡不是这样的,不光大家不答应,就是告到法院,法院也得偏着这个照顾老人的人。

法律和道德都是这么要求的!

这一家子倒是好,人家还活着呢,你们欺负人家无子女后人,想要老人手里的股份!

好似在说:您手里有房子有私产,您也活不了多久了,您那钱够你养老了!

还攥着股份干什么?迟早都是我们的,那现在给我们不行吗?攥着的意义是啥呢?

这不是混蛋逻辑吗?

吃着人家带来的巨大红利,抬手将人家赶出去,还要将手里的东西夺完?

金进财说:“这也是惯的太过了!

让他们失去了分寸。”

兄弟姐妹之间,并不应该是那样的。

就像是自家和二叔家,两家就是两家,相互帮衬这是应该的,谁有难处都帮!

家里有好吃的,能分出来的,也分出一口来大家尝尝。

但是呢,这是相互的。

自家妈给二婶一碗饺子,回头二婶蒸了包子会端几个包子还回来。

就算是爷爷奶奶住正房,家里或是油盐不凑手了,去暂时倒了一些回来用,但是第二天买了也是会还回去的!

且每次都嚷的全家都听见。

啥意思?不就是认同老人的是老人的,便是将来要分,那也是两房人共有的,不能总那么占便宜。

虽然不是每次都量过的,都那么公道!

但大差不差,态度是这样的。

亲兄弟明算账,但是情分并不薄。

家风如此,到了现在,他们兄弟姐妹之间也是这样的。

你给我家半斤糖,回头我买了猪油,给你切一半。

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