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次日晨，黔东南市国安局。
顶层会议室。
欧阳轩在司机的陪同下走了进来，房间里面已经等了三个人，林立、林绍增和赵普景。
一见欧阳轩进来，三人连忙起身打招呼：“欧阳同志。”
“大家早上好，都坐吧。”
欧阳轩在主位上坐了下来。
林立笑道：“欧阳同志昨夜休息得可好？”
“很好，很舒服。
林局，昨天托你的事有消息了吗？”
欧阳轩问道。
“有了，底下的人连夜整理了出来，您是自己看，还是我来读一下？”
林立问。
“你读一下吧，顺便讲解一下，我对这的情况可不熟悉。”
欧阳轩笑道。
“好，经过整理，黔东南这里自古主要存在三种影响比较大的古宗教：五毒教，巫教和鬼教。
苗人自古崇拜五毒，即蝎子、毒蛇、蜘蛛、蜈蚣和蟾蜍。
他们认为这五种可致人于死地的毒物有着一种神奇的力量，故加以崇拜。
五毒教就是在这种信仰的基础上成立的宗教。
这个五毒教自古就很有名，近代托武侠的福，在国人中知名度更是极高。
但因为自古行事阴险无忌、爱以毒杀人，多被历朝历代列为邪教打击。
所以一向在地下活动，非常神秘，其具体内情外人很难得知。
建国以后，五毒教也被视为邪教。
重点打击，早已销声匿迹很久，估计现阶段仅剩下极少残余潜伏。
另外，就是巫教。
这巫教虽然在全国不如五毒教有名，但在苗疆的影响却比五毒教要大，历史也更久远，相传从苗人祖先蚩尤时建立地九黎国就开始了，可谓中国最教的宗教之一。
这个巫教崇拜祖先和神明，自古就可替人治病、占卜、消灾、祈福，有一定的正面意义。
一般来说要积极对待，所以不视为邪教。
不过。
巫教中也有个别分支剑走偏锋，坠入邪途。
比如擅使盅术的巫盅一支，知名度就极高，在外甚至赶过了巫教本体，正是‘好事不出门，坏事传千里’。
这巫盅一支，专以害人谋利。
行事诡秘阴森，人人闻之而色变。
听说盅术主要分为三种：
第一种：药盅，就是以某种特殊配制地毒药害人，甚至控制人的身体。
第二种：虫盅，就是以一些特殊秘法炼制的怪虫进入人体，达到杀人，乃至控制人体的目的。
这两种盅术我们都见识过了，那些巡逻队员和侦察队员中的就应该是这两种盅。
还有第三种盅，听说是最可怕的。
叫灵盅。
就是施盅人事先收集某人的生辰八字，头血液，然后以一种秘法能过这些东西为媒介。
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