梧桐文学

第62章(第1页)

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总之君子坦坦荡荡,喜欢美是人类天性,跟猥琐挂不上边。

陈瞿西都不需要自己开口,网络上的一堆“颜粉”

就在为他开口解释了,说他主打一个真实。

他当时人还在西藏,这些事情对他本身都没有任何影响。

但他账号的私信被挤爆,叫老公叫哥哥的不少,还有瞎聊骚的,大多是在嘴嗨,但更多都是让他拍一些露脸的新视频。

这时候陈瞿西的视频账号已经有小十几万的粉丝。

一个没有出门的中午,阴天,他坐在民宿院子里的木质秋千上,将手机摆在前方,能够拍摄到他的脸。

陈瞿西说了一个流传以久、众人皆知的故事,文成公主入藏。

历史课本上都有记录,歌赞这位女性多么伟大。

此视频一出,依旧有着不少的点赞量。

后来他在西藏,每到达一个新地点,就会拍摄一个视频,讲解了当地的一些民俗文化,或者说一些当地流传没有考据的小故事。

没有用华丽的辞藻,用平淡的语调叙述这些故事,陈瞿西没过多缀叙地诉说一个故事,简简单单,质朴无华反倒又能吸引一批人地观看。

他视频里风景含量占比变得多起来,偶尔会露个脸以及全身,当然露脸的视频点赞量也都会高一些。

他这个账号就逐渐开始经营起来,小两个月,粉丝马上要破百万。

可关于他热度最高的那个视频依旧是最初他站在大昭寺的壁画前,释迦牟尼八相图,佛像栩栩如生,色彩炫烂旖旎。

壁画被称为大型公共艺术,其视觉带来的冲击力远比其它画种要震撼。

那个视频的评论区下面说陈瞿西的眼神格外的虔诚、悲天悯人、深情……

反正就一双眼,情绪还蛮多。

还有人说他有佛相的,仿佛与那壁画上的图案有着千丝万缕亘古不变的缘份,千年前陈瞿西可能也曾伫立在前方。

说得挺真,仿佛煞有其事。

一堆酸不拉几评论也占据一头。

各个脑补的不少,扯了一堆有的没的,但是陈瞿西知道最主要的原因是因为他生的不赖,哪怕他看棵草都能被说成深情。

在进入大昭寺的主殿陈瞿西就是震撼,他同时想到如果这些壁画就此消逝,的确是人类文明不可挽回的损失。

也突然明白当初池柘说的那个“立此存照”

是什么意思。

池柘当初说的数字修复壁画就是这里,陈瞿在他的电脑上见过。

他现在看到已经是破损的,那最初是何等壮丽的模样,难以想象。

虽然后面的视频达不到最初那个的数据,但陈瞿西自得其乐,剪视频的手法也是愈发熟练。

光是这一个多月发视频的收益就要比他去年下半年挣的高出几倍。

陈瞿西从西藏回来休息了一段时间,剪剪视频,看还有没有什么可用的素材。

他打算过多两天去趟云南的,当地少数民族多,很多当地不为人知的民俗,而且迎着春日,风景也不错。

他如今算得上是一个旅游博主,全国各地的乱跑符合他的职业。

直到他看到一个以邮件方式发送的邀请函,熟悉感扑面而来,他暗道不好。

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