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陆纬正色了些，正事谈及后，两人刻意保持着步调一致。
“对于流沙这个凶残的杀手组织.”
张良毫不掩饰的沉吟两息：“陆堂主怎么看？”
“农家不欲与任何人为敌，也不惧任何人的挑战。”
同样沉吟两息，陆纬挑选了个较为官方的说辞。
“堂主能在十数万弟子的农家中脱颖而出，果然有着大智慧”
张良停下脚步，与面前回过身来的陆纬对视，眼神炯炯发亮：“此言被流沙知道后，他们一定不再与陆堂主为敌。”
“我从未与流沙为敌过。”
堂主大人轩然：“相信这句话也会被流沙知道？”
“很有可能哦～”
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儒家本就是百家里最讲‘礼’的一派，这掌门继任大事，礼仪更为繁琐。
陆纬作为观礼人，将整套礼仪看下来都觉得很累，这伏念作为主角坦然自若一整天，劳累程度可想而知。
《论语子路》篇中说：名不正，则言不顺。
言不顺，则事不成。
这句话的智慧很重要，在哪里都能用的上。
在儒家的正名过程中，繁缛礼节便是‘名’。
农家江湖气息很重，因此农家的正名大抵便是秀实力，陆堂主以后肯定不需要向儒家这般折腾一整天。
礼成以后，伏念还不能休息，还需要与几家宾客论道，接下来几天他都将格外繁忙。
只有经历这样礼节还言谈自若的掌门人，才有处变不惊的能力领导小圣贤庄存续。
儒家的老古董、荀夫子荀况，此时还没有闭关不见外人，这场掌门继任仪式他当然也要参加。
陆纬观礼全程与风胡子在一起，借助这位相剑大师的声望，他又顺便结交了很多朋友。
哪怕依旧只有一面之缘，但有总好过无。
其中包括荀子，也浅聊了两三句，陆堂主自认自己给对方留下了还不错的初步印象。
陆纬接下来马上就要离开桑海，倒也不必过分花心思深入与荀子相交。
小圣贤庄里，他最看重的只有两人：一个伏念、另一个张良。
只要能与这二人相交和睦，也就等同于与儒家和睦了。
跟伏念结好、需要自己以农家话事人身份，与张良结好、需要自己反秦的立场。
这两项他都可以有，接下来只需要时间来慢慢让儒农感情加深即可。
来到桑海城时陆纬是与郦食其两人结伴，回去大泽山时陆纬也是两人结伴，只不过结伴对象换成了风胡子。
“十年前我便去过一次大泽山。”
一路上，风胡子给陆纬讲了很多古剑故事，其中便包括他第一次去大泽山的经过：
“那次没有深入，仅仅在大泽山的惊蛰坡路过，遇见了持有巨阙剑的壮汉，那也是你们农家弟子吧？”
“曾经是。”
陆纬没有避讳。
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