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老皇帝死了，新皇帝即位，又会启用新的年号，但这不叫“改元”
，而叫“建元”
。
古代发生重大意义的事件时就会改元，以示纪念。
比如汉武帝的“元狩”
年号，是因为汉武帝在狩猎时获得了一只珍奇异兽，所以改元。
卫青和霍去病北击匈奴大获全胜，这件事就发生在元狩四年，即公元前119年。
汉武帝在位55年，共使用了11个年号，其年号数量在历史上排第三。
排第一的是女皇帝武则天，她在位21年，共使用了18个年号。
生活在武则天时代的人，真心不容易，有可能活着活着就忘记自己生活在哪一年。
明清两朝的皇帝，多是一人一个年号，所以后世多以年号称呼皇帝，比如永乐皇帝、康熙皇帝等。
年号的使用，还代表着正统与归化。
清朝康熙年间，江南文人编纂“明史”
，书中有些地方不用清朝年号而用了明朝年号，康熙皇帝因此震怒，处决了七十多人。
年号纪年法对东亚文化圈内其他国家的影响也很大，古代的朝鲜、日本、越南也有自己的年号纪年。
从唐朝开始，日本学习了中国的年号制度，至今沿用了一千多年，共使用了247个年号。
本书出版的2019年，也是日本天皇年号的平成三十一年。
日本选年号多从中国古典文献找出处，最爱用的是《尚书》和《周易》。
就在王老师写这本书期间，日本公布了即将即位的新天皇的年号“令和”
，这个年号打破了一千多年来从中国古典文献找出处的习惯，是第一个从日本古典文献《万叶集》找出来的年号。
今天我们中国仍在使用一种古代纪年法——“干支纪年法”
。
干支纪年法是利用“十天干”
和“十二地支”
的排列组合来排序纪年，又名“天干地支纪年”
。
相传，天干和地支创立于黄帝时，最初用于祭祀与占卜。
天干地支纪年使用的时候，先用第一个天干分别与12个地支顺次组合，然后再用第二个天干分别与12个地支顺次组合，以此类推排序纪年。
天干有10个，地支有12个，10与12的最小公倍数是60，所以每60年天干地支就会轮回一遍。
因为每个轮回中的第一个年份都是甲子年，所以古代又将60年称为一“甲子”
。
△十天干
△十二地支
古人在记录历史大事件时，有的会以年号命名。
比如北宋范仲淹的庆历新政，庆历就是宋仁宗的年号。
岳飞《满江红》里写的“靖康耻”
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