梧桐文学

60第十二章(第2页)

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毗沙门天原初造型是一手托塔,一手三叉戟,后来唐时为了顺应当时的风气,于是三叉戟被改成了象征‘风调雨顺’的‘雨伞’,即‘宝幡’。

手里的塔被改成了吐钱的银鼠。

摩佘:)

好吧,谁让毗沙门还是财神呢,能理解。

四天王之中,毗沙门天是最广为人知的,因为他是财神。

不仅如此,在二十诸天里,毗沙门天排名第三。

总之就是很牛皮。

摩佘研究发现,佛家的四大天王,居然有三个是夜叉出身,一个是南方的毗楼那,一个是西方的毗留博叉,还有一个就是毗沙门了。

毗沙门的属下还是夜叉。

而唯一不是夜叉出身的就是持国天王,多罗吒。

虽然‘持国’两个字听起来很牛皮,但是这两个字在梵文里的意思是‘慈悲为怀’,而‘多罗吒’就是‘持国’的音译。

本身持国天就是乐神,种族是乾达婆出身。

至于西游记里的什么魔礼海、魔礼青之类一点都不靠谱,听起来就是想不出名字凑数的。

所以,四大天王从高到低正确的排序应该是:

多闻天:毗沙门

持国天:多罗吒

增长天:毗楼勒【佛教名:毗琉璃】

广目天:毗卢跋迦娑【佛教名:毗留博叉】

在佛教中的天界中,又有居于空界的空居天,及居于地界的地居天,四天王天及其上的帝释天都属于地居天,他们止居于须弥山上。

四大天王是居于须弥山山腰的东、西、南、北的四方,四大天王的居处、眷属及守护处如下:

东方持国天王:住贤上城,率领乾闼婆、富单那二部鬼众守护东洲兼及余洲。

南方增长天王:住善见城,率领鸠槃荼、薜荔多二部鬼神守护南洲兼及余洲。

西方广目

天王:住周罗善见城,统率龙、毗舍阁二部鬼众守护西洲兼余洲。

北方多闻天王:又作毗沙门天王,有可畏、天敬、众归三城,率领夜叉、罗刹二部鬼众守护北洲兼及余洲。

摩佘要艹的人设,就是多闻天王,毗沙门。

作为一个财神,保护神,没有比这更适合他的了。

好吧,主要是持国天需要琵琶,增长天用剑,而广目天有个叫做龙的宠物,本身是金翅鸟所化的夜叉,所以能降龙——因此只有毗沙门这个用三叉戟的角色比较适合摩佘。

摩佘的武器就是长兵器,枪、矛、戟之类的,用剑的那是昆仑不是他夜叉。

灵陨的夜叉里,巡海夜叉用的是戟,地行夜叉用的‘勾’,天行夜叉用的是流星锤,带链子的那种,升级版就是血滴子。

而虚空夜叉用的武器限定长兵器内随便选,所以不能用刀剑,但是可以用戟之类的,而莉莉奶茶的武器有四种,分别对应四套装备,是‘矛’‘戟’‘枪’‘镰’,品质最好的是镰,非常符合‘勾魂使者’这一设定,分分钟s死亡天使。

至于为什么不能用短兵器……

很简单,因为酆都三族里,用剑的是修罗。

修罗有个阶段就叫‘执剑修罗’。

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