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第三百一十五章 三界并行人道独立(第2页)

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而守护人族的涂山纯阳也来到了这人间界之中,她修炼的是情道,对灵气寡薄并无什么强烈要求,只不过在这人间界,由于天地法则的限制,修为都被极大的压制,倒是非常不爽。

人族由尧统领,再一次从灾难之中恢复了重新生活的斗志,一切都循规蹈矩。

值得一提的是在地仙界之中,由于六道轮回已经逐渐演化完美,人族被隔离在外的情况下,六道轮回根据地仙界的实际情况逐渐开始演化万灵轮回,只不过这样的过程缓慢了一些。

但这从本质上说明了,就连轮回大道也在不断的危机之中有了新的发展方向。

女娲分身经此一遭,伤及这人身本源,元则是讨了便宜,安安心心的在地仙界当她的地母元皇。

伏羲与神农,轩辕在三十三天专研命之一道,而本来正在规划着封神一事的三清,只能重新推翻设想,再次谋划。

封神是必然的事情,这是给门人谋出路的事情,但是地方估计要换换了。

而洪荒休养生息,能扛起气运之力的种族,貌似也只有人族的存在,人族携带者这一份气运之力再一次搞起来事情来。

无尽星空之中,尧带领着染人族走过了艰难的岁月之后,人族重新焕发生机。

舜继位,人间界的主要地界是中洲存留下来的那一块大地。

舜有大才,不忍见人族就此平凡的度过这短暂的生命。

身怀五色人皇之位的舜,取中洲本源之精,耗费毕生的精力,模拟洪荒九州,企图炼制出与洪荒九州遥相呼应的九鼎。

沟通地仙界,为人间界引来灵气,而这中间却动摇了中洲世界的根本,险些让新生的人间界崩碎,天降大雨,让人间界一瞬间有种回到了女娲补天时代的那种感觉。

舜一生都在炼制九鼎,将五色人皇之位传给了替他抹出了后顾之忧,治理水患的大禹。

而大禹在接过人皇之位之后,九鼎终于炼成,九鼎勾连了地仙界,也就是洪荒世界本体,本体通过九鼎向着人间界输送源源不断的灵气。

这让人族看到了修行了希望,可是即便如此,借助地气修行的鸿蒙山海真身也只能被淘汰。

人族开始寻找新的修行之法,用灵气修行之法。

而对于重新谋划封神的三清来说,这就是一个契机。

本来的人间界根本不适合仙人的修行,只是人族的生息繁衍之地,但是鼎定九州,打破了这一种限制。

让仙人能够也行走在了人间界。

用灵气修行的方法,毫无疑问,当初太上的金丹大道,却是再适合不过此时的人族了。

三清率先派门人弟子进入到人间界传道,随后是二释将西方教包装一番变为了佛教,也摇身一变进入到人间界之中。

而再通灵气的人间界,从各方面再一次与洪荒接轨,人间界的四海之中,有四海龙宫道统出现,而有心在人族身上做文章的家伙,也都瞧瞧溜进人间界之中。

一场关于封神的谋划就此展开……,,

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