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“是不是进行第三部分了？”
“是的，还以为社长过来宣布什么规则呢，我们洗耳恭听。”
一个男生站起来说。
“我没有可说的，你们继续吧。”
龙筱语说。
“那既然都停下来了，社长就给我们说说您对《诗经》的独特理解吧。”
“那好吧，我就说说我的拙见，我今天想说点——读《诗经》这本古书等相关联的书籍时如何增长知识？
我谈一点个人见解。”
龙筱语说着想：
“你们想看看我这个社长的水平吧？
少给我故弄玄虚，我这就让你心服口服。”
只听龙筱语说到：
“《诗经》不仅是我国最古老的诗歌集，还是我们文明的起源。
为什么这么说呢，虽然我们华夏文化源远流长，但我们能接触到的文字，也是我们能认识的文字，最古老的就是《诗经》。
《诗经》有好多种注释，我建议大家以大师的注释为主，同时，也要看看别家的注释。
再结合我们自身的水平和理解，形成我们的“一家之言”
。
这样，才可以让我们对《诗经》的认识更深刻。
还有，我们在读书的时候更要学会融会贯通。
比如说，我们读《诗经》：
“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”
这几句话时，就会联想到《千字文》里面的“存以甘棠，去而益咏”
。
为什么呢？”
龙筱语说到这里，看着大家都聚精会神地听着。
龙筱语又接着问：
“大家有谁能回答我的这个问题吗？”
王东敏站了起来说：
“因为这说的是一件事啊！”
“对，东敏同学说的很对，但是大家有没有看到？召伯是周武王同父异母的兄弟，为什么一个姓召一个姓周呢？”
龙筱语这么一问，大家都哑口无言了。
龙筱语接着说：
“因为那时候的姓氏和现在不一样。
那时候的男人是以封地来命名的，召伯之所以称呼他为召伯，是因为他的封地名字为召。
所以我们读古书的时候，或许会看到一种奇怪的现象：
亲兄弟或父子俩两个人姓氏不一样。”
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