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当初他应承下来，把人救回来了，皇帝又翻脸不认账，这合适吗？
刘协丝毫不恼，笑道：“所以说朕不是修道之人，就不如道长这般境界高了。”
左慈满以为这次能叫皇帝羞愧，万万没想到皇帝会这么挡回来，竟是丝毫不受影响，反倒是他自己整个人一噎，只觉一口血堵在心口上不得、下不得。
因为皇帝说得也对，皇帝又还没修过道，会犯这些常人的错误，那不是很正常吗？但你左慈不一样啊，你可是顶尖的道士，怎么还做不到呢？
刘协这一手双重标准玩的，叫左慈有口难言。
如果说左慈是个容器，那么刘协现在已经一点一点往里面填满了□□。
现在只需要一点火星，左慈整个人就会炸了。
但刘协的目的，可不是要左慈“炸了”
，那只会引出更多的问题，不能解决眼前的困局。
所以刘协现在要给它上面浇一层水，悠然道：“道长勿怪。
朕真是从前不懂，如今才有所涉猎，这佛也好，道也好，朕也是边看典籍边了解。
若不是因为道长的缘故，朕哪里会捧起《道德经》来看呢？又如何能看到道长的三本著作呢？”
左慈仔细一想，也觉得皇帝说的是实情——至少皇帝现在开始了解他们道教了。
他修道几十载，越到后面心静已是越发平和，等闲不起波澜，但是今夜乘舆中，心潮却是大起大落。
这皇帝也真不是寻常人，一语能叫他心头火气，一语又能浇灭这引出来的火。
虽然不过是坐着说了片刻话，但左慈已经感到了一中近十几年来都未曾体会到的疲累——心累。
刘协便如同那捉老鼠的猫一样，先把老鼠上上下下玩了个遍，这才给出最后致命一击，此时正色道：“朕另有一悟，要问于道长。
你看这月光落在世间所有山川河流之中，处处有月，可都只是天上那一轮。
月映万川，月映千江，终是一月，当作何解？”
此言一出，左慈听着想着，竟是愣住了。
月亮在宗教中本就是一个很重要的意象，尤其是对于道教来说。
道教认为月亮是阴，有柔顺之德，正所谓“知其雄，守其雌；知其白，守其黑”
。
而月光柔和，又合了道家所讲的“光而不耀”
，有相辅之德。
月又有阴晴圆缺，合了道家所讲的“反者道之动，弱者道之用”
之理，往返变化。
所以对左慈这样的修道之人来说，一提起月亮，那想到的可就多了。
而刘协有此一问，是从佛家奥义中来的，佛家讲究“一月普现一切水，一切水月一月摄”
，一切水为众生，一月为佛性。
这就是佛家所讲的平等众生，都本自具足，佛在每个人心中，就如同千江映月一般。
这等意象极强的真言，作用强弱，其实要看听的那个人。
比如一个现代的高中生听到这话，那反应就很平淡，这不就是最普遍的物理现象吗？考试连作为一道二分选择题出现的资格都没有。
但像左慈这样的修道之人，又或是学佛之人，他们会往本心里面想，在未能达到最高境界之前，修习越深，越觉得这个“课题”
难。
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