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而正如现代已经可以做到的全息投影，如果把一朵玫瑰的全息照片剪成两半，那么光照之后，不会得到破碎的玫瑰，反而会得到两朵小的玫瑰，乃至于剪成十六份，也会得到十六朵小玫瑰——整体存在于每个部分之中。
所以也有人由此延伸开来，认为中医的相面，国外的占星术，并非迷信，而是一种高级的科学。
当初在现代，刘协看到这些理论的时候，并没有很在意，大约只是当作趣味读物，扫视着看过，嘀咕一声“有趣”
就抛之脑后了。
可是此刻面对袁空徐徐的讲述，刘协不知为何，刹那之间都记了起来，而且自己把这些零散的记忆与袁空所说的道理联系了起来。
这老家伙有两把刷子。
刘协定定神，揶揄道：“照这么说来，世人竟什么都不用做，只要修心就好了？”
袁空倒是有些高兴，道：“陛下悟了。”
刘协：……我悟什么了？我就悟了？
袁空接着道：“世人食肉用药，强健体魄，又造出尖兵利器，为求力量。
殊不知最高的力量，就来自人心中，来自你我意念之中。
世人舍本逐末，岂可得乎？”
刘协自己就是个“神棍”
，论到忽悠人，还真是难逢敌手，此时竟起了同台竞技之心，因顺着问道：“先生看来，这心的力量又能做什么呢？”
袁空平和道：“修心第一道法障，即是‘分别心’。
这是佛家语，可道家老子也有讲‘天下皆知美之为美，斯恶也’，这也是讲不要有分别心。
分别心，是人世一切争端磨难痛苦的根源。
我问陛下，这十年战乱，世人兵戈相向，是为了什么？不外乎是因为分了你我。
若是无我，也就无你，也就无争端，无嫉恨，无罪孽。
陛下身为天子，爱民如子，没有寻常的分别心，恐怕我这么说，陛下所知不深。
我知陛下有一条爱犬，正所谓‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，陛下既有此爱犬，那么见世间一切相类的犬，都比旁人要多出一分善心。
这是心的本源。
可若是现下来了一条野狗，却与陛下的爱犬争一只骨头，陛下会如何做？自然是护爱犬，而逐野狗。
这即是分别心。”
袁空又道：“俗世之中，做妻子的看一眼别的男子，有的丈夫都要打骂不休，做妻子的固然痛苦，做丈夫的也是气怒难平。
这是为何？这正是因为世人有‘我执’，设若这丈夫能像我一样，认识到‘我’是不存在的，世间一切都是‘我’，‘我’也是世间万物，那么即刻可消去嫉恨之心、怨愤之心。”
刘协揶揄道：“那难道朕要看着野狗跟朕的爱犬抢骨头，才算没有分别心吗？”
袁空道：“世间若只有数人消去了分别心，那旁人看来，这几人是傻的。
可若是有一日世人皆消除了分别心，世上该是何等太平人间呐。”
刘协一愣，又生出那种奇怪的相通之感，这不就是全人类都冲着一个伟大理想奋进吗？
袁空盯着皇帝，道：“我知道陛下有一处心病——天下何必归于刘氏？”
刘协大感震撼，这正是与袁绍决战前夜，在济水舟上，他曾对曹昂道出的秘密。
这一则秘密深藏他心中，除了透漏给曹昂些许之外，再不曾向第三人说过。
而那一夜济水舟中，是他亲自摇橹撑船，上是高高苍穹，下是静静流水，再无第三人能听到两人的密谈。
这老家伙从何处知晓？
刘协浑身发寒，悚然起身，退开两步，盯着袁空端详。
袁空稳坐不动，悠悠道：“陛下发心是好的，可是也陷入了‘分别心’之中。
既然天下何必归于刘氏，又何必不归于刘氏？无我无你，无刘氏。
刘氏与非刘氏，到头来原是一样的。
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