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《最后的帝王》青色兔子
在听到左慈要求皇帝信奉道教的时候，冯玉与曹昂都已经愕然望向左慈。
刘协倒是没什么反应，他听出了左慈的重点，其实不在道教，而在后面那句“奉金丹元君为尊”
。
当初为了收拢民心，刘协曾经派伏德编了许多尊崇皇权、汉室正统的歌谣。
伏德带来的汇报里，清楚明白表现着底层的老百姓已经被各种?邪魔外道蒙蔽。
在这样的乱世之中，生?活在村落中的穷苦百姓，家中人病了，没钱抓药，也没钱买点肉来吃——这时候很?多的病，其实是饿出来的，尤其是营养不良的老人与小孩。
割股奉亲的故事，放到现代听起来是血淋淋的愚孝，但在此时的时代背景下，很?可能是贫苦家庭中唯一能寻出来的一点荤腥。
这等情况下，百姓病了痛了，亲人离世了，生?活太痛苦了，痛苦到依靠个人的力量已经无法再活下去，便唯有求助于“宗教”
。
所以才有黄巾军揭竿而起。
所以才有张鲁的五斗米教大行其道。
如今虽然佛教已经传入了中原，但势力最大的还?是道教。
当下道教又分了两个主流派别，一为金丹派，一为符水派，两派也是水火不相容，都要压过对方一头，确立自己是道教正统的地位。
两种流派之间的区别，在名字上?一望便知，符水派以太上老君为尊，金丹派却已老子的老师元君为尊。
至于其中教义?与组织上?的区别，大约就像是同一个故事的两种同?人本。
对于左慈这样的信徒而言，弘扬自己的教派，就好比后世传福音的基督教信徒一样，这是“上?帝”
赋予的使命。
“陛下可愿答允？”
左慈慢悠悠问道。
不管他心里怎么想的，至少面上那份气定神闲的劲儿是拿捏足了。
刘协也慢悠悠道：“要朕奉金丹元君为尊？”
他看着左慈，“乌角先生?可听说过汉中张鲁？他以符水治病救人，而后羽化登仙，当时在场五万人所见。
不知乌角先生?比之张鲁功力如何？”
左慈不慌不忙，道：“张鲁所谓的羽化登仙，不过区区障眼法，骗一骗不知内情的寻常人罢了
，却逃不过我这一双眼睛。
况且曹大人所中的法术，即便是张鲁犹在，难道就能给他解开吗？就算是张鲁的后继者方泉，怕是也不能吧。”
他之所以这么笃定，是因为冯玉留他日久，若是另一派有化解之法，汉中早已归附朝廷，那曹昂又何必等到今日。
刘协淡笑道：“乌角先生?，当真?名不虚传。”
这左慈显然是个人精，既能察言观色，又能推断形势，虽然不知道当初苏双杀张鲁的实?情，所猜想的竟然差不了太多。
“这么说来，陛下是答应了？”
左慈还?是有些迫切的——皇帝还?这样年轻，已经平复了天下，若是能让皇帝信他的教，天下将任他施展。
刘协直直望着他那仅剩的左眼，微笑道：“只要先生?施展神通，解了子脩身上?的法术。
朕亲眼见了先生?本事，心悦诚服之下，自然要信奉先生?的教派。”
左慈按捺着激动之情，仍是端着云淡风轻的模样，悠悠道：“既然如此，就请陛下斋戒三日。”
刘协点头，道：“只是还请先生?给朕解释一二。
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